La Familia Y Las Personas En Derecho Romano
Páginas: 18 (4368 palabras)
Publicado: 15 de febrero de 2013
UNIDAD 2 LA FAMILIA Y LAS PERSONAS EN EL DERECHO ROMANO
2.1 LA FAMILIA: GENERALIDADES
2.1.1CONCEPTO Y ORIGEN
LA RAIZ ETIMOLOGICA DE LA PALABRA FAMILIA PROVIENE DEL SUSTANTIVO FAMUS QUE SIGNIFICA HAMBRE O DEL SUSTANTIVO FAMULUS QUE SIGNIFICA SIERVO. SI DERIVA DEL SUSTANTIVO FAMUS PROBABLEMENTE SE REFIERA AL HECHO DE QUE EN LA FAMILIA SE SACIAN LOS DOS TIPOS DE HAMBRE INTRINSICAS DE LANATURALEZA DEL HOMBRE : EL HAMBRE POR COMIDA Y EL HAMBRE DE TENER PAREJA MAS PROPÍAMENTE REFERIDO A LO SEXUAL.
HABIENDO DEFINIDO EL ORIGEN ETIMOLOGICO DEL CONCEPTPO DE FAMILIA PASARAMOS AL PUNTO DE VISTA SOCIAL ES DECIR LA CONCEPCION DE FAMILIA QUE SE TENIA EN SOCIEDAD ROMANA PARA ESTO HAREMOS LA PREGUNTA ¿ QUE ACEPCIONES TUVO LA FAMILIA EN EL DERECHO ROMANO?
A VECES SE HA TOMADO EN ELSENTIDO DE LA GENS, O LAS FAMILIAS CON ANTEPASADO COMUN O QUE ESTAN SOMETIDAS A SU POTESTAD.
OTRA FORMA ES LA STRICTO SENSU ES DECIR EL PADRE Y SUS SOMETIDOS ; MUJER HIJOS ESCLAVOS Y PROPIEDADES.
ULPIANO DICE “LLAMAMOS FAMILIA A MUCHAS PERSONAS QUE O POR SU NATURALEZA O DE DERECHO, ESTAN SUJETOS A LA POTESTAD DE UNO SOLO”. OTRA DEFINICION SEGÚN EL DERECHO EL ROMANO ES:
“CONJUNTO DENORMAS QUE REGULA INSTITUCION FAMILIAR CUYAS PARTES CONSTITUTIVAS SON EL PARENTESCO, EL MATRIMONIO Y LA PATRIA POTESTAD”
FAMILIA PROPIO IURE
SIGUIENDO A ULPIANO CON SU DEFINICION DE FAMILIA:
FAMILIA O DOMUS ES AQUEL CONJUNTO DE PERSONAS QUE ESTAN SUJETAS AL PODER DE UN MISMO JEFE. DICHAS PERSONAS SON LOS IURIS Y LOS ALIENI IURIS. LOS PRIMEROS NO ESTAN SUJETAS A NINGUNA POTESTAD.
AL HOMOSUI IURIS SE LE LLMA TAMBIEN PATER FAMILIA, SIN QUE ELLO SIGNIFICA QUE TENGA HIJOS O QUE SEA MAYOS DE EDAD. ALIENI IURIS SON LOS QUE ESTAN SOMETIDOS A LA VOLUNTAD DEL JEFE POR QUE EXISTEN ALIENI IURIS LIBRES Y NO LIBRES.
LA FAMILIA COMMUNI IURI ESTA SIGNIFICACION ADQUIERE VALOR DESPUES DE LAA MUERTE DEL PATER FAMILIA, PUES OCURRIDA LA MUERTE DE ESTE LA FAMILIA SE DIVIDIAN EN OTRAS LAS CUALESTUVIERAN COMO JEFES ALOS HIJOS VARONES DEL PATER FAMILIA.
2.1.2 PARENTESCO CLASES
EL VOCABLO PARIENTES PROVIENE DE LA RAIZ PARENS, TIS QUE A SU VEZ SE ORIGINA EN PARERE QUE SIGNIFICA PROCREAR ENGENDRAR O PROPAGAR LA MISMA ESPECIE.
SE LLAMA PADRE DE FAMILIA AL QUE TIENE EL SEÑORIO DE LA CASA.
SEGÚN EL DERECHYO ROMANO EXISTEN LAS SIGUIENTES CLASES:
AGNATIO
SE CONSIDERA AGNATIOCUNADO:
A) HIJOS NACIDOS EN JUSTAE NUPTIAE Y DESENDIENTES IN POTESTATE
B) LA MUJER IN MANU
C) LOS ADOPTADOS O LEGITIMADOS
D) LOS PÓSTUMOS
E) LAS NUERAS CASADAS CUM MANU
ESTE PARENTESCO ERA UNA EXPRESION DE PODER DEL PATER FAMILIAS Y DEL CULOTO DOMESTICO PRIMITIVO. ESTE PARENTESCO SE RECONOCIO HASTA EL AÑO 543.
COGNATIO
SEGÚN GAMARA PEREDA LA IDEA DECOGNATIO HACE SUPONER UN LAZO CONSANGUINEO, CONSISTENTE EN EL VINCULO DE PÉRSONAS QU E DESCIENDEN UNAS DE OTRAS O DE UN TRONCO COMUN. ESTE ES EL PARENTESCO DE LAS PERSONAS POR SANGRE O NATURAL LLAMADO POR GENERACION O FILIACION. HAY QUE TENER EN CUENTAS DOS COSAS UNA ES LA LINEA Y LA OTRA ES EL GRADO.
LA LINEA ES DE DOS TIPOS DIRECTA Y COLATORAL.
ES DIRECTA CUANDO VINCULA A LASPERSONAS QUE DESCIENDEN UNAS DE OTRAS. ES A SU VEZ DE DOS CLASES ASCENDENTE Y DESCENDENTE COMO DE UN ABUELO A UN NIETO. ES COLATERAL, CUANDO LAS PERSONAS NO DESCIENDEN UNA DE OTRA PERO TIENEN UN TRONCO COMUN POR EJEMPLO LOS PRIMOS Y LOS HERMANOS.
MIENTRAS QU EL GRADO ES EL NUMERO DE GENERACIONES QUE SEPARA AUN PARIENTE DE OTRO.
ADFINITAS
EN POCAS PALABRAS ES EL PARENTESCO QUE SURGE ENTRE UNCONYUGUE Y LOS PARIENTES CONSANGUINEOS DEL OTRO CONYUGUE, ES EL MISMO GRADO QUE ESTE. DICHO PARENTESCO ES PARA EFECTOS JURIDICOS COMO IMPEDIOR MATRIMONIOS Y PEDIR ALIMENTOS.
GENTILIDAD
ES UN VINCULO DE PERSONAS NO YA QUE FORMAN LA DOMUS SINOI DE FAMILIAS QUE GUARDAN LA PUREZA DE SANGRE Y DE TRADICION, DE SUPREMACÍA SOCIAL Y RELIGIOSA, A QUIENES UNE EL NOMEN GENTILICIUM.L LA LEY DE LAS XII...
2.1 LA FAMILIA: GENERALIDADES
2.1.1CONCEPTO Y ORIGEN
LA RAIZ ETIMOLOGICA DE LA PALABRA FAMILIA PROVIENE DEL SUSTANTIVO FAMUS QUE SIGNIFICA HAMBRE O DEL SUSTANTIVO FAMULUS QUE SIGNIFICA SIERVO. SI DERIVA DEL SUSTANTIVO FAMUS PROBABLEMENTE SE REFIERA AL HECHO DE QUE EN LA FAMILIA SE SACIAN LOS DOS TIPOS DE HAMBRE INTRINSICAS DE LANATURALEZA DEL HOMBRE : EL HAMBRE POR COMIDA Y EL HAMBRE DE TENER PAREJA MAS PROPÍAMENTE REFERIDO A LO SEXUAL.
HABIENDO DEFINIDO EL ORIGEN ETIMOLOGICO DEL CONCEPTPO DE FAMILIA PASARAMOS AL PUNTO DE VISTA SOCIAL ES DECIR LA CONCEPCION DE FAMILIA QUE SE TENIA EN SOCIEDAD ROMANA PARA ESTO HAREMOS LA PREGUNTA ¿ QUE ACEPCIONES TUVO LA FAMILIA EN EL DERECHO ROMANO?
A VECES SE HA TOMADO EN ELSENTIDO DE LA GENS, O LAS FAMILIAS CON ANTEPASADO COMUN O QUE ESTAN SOMETIDAS A SU POTESTAD.
OTRA FORMA ES LA STRICTO SENSU ES DECIR EL PADRE Y SUS SOMETIDOS ; MUJER HIJOS ESCLAVOS Y PROPIEDADES.
ULPIANO DICE “LLAMAMOS FAMILIA A MUCHAS PERSONAS QUE O POR SU NATURALEZA O DE DERECHO, ESTAN SUJETOS A LA POTESTAD DE UNO SOLO”. OTRA DEFINICION SEGÚN EL DERECHO EL ROMANO ES:
“CONJUNTO DENORMAS QUE REGULA INSTITUCION FAMILIAR CUYAS PARTES CONSTITUTIVAS SON EL PARENTESCO, EL MATRIMONIO Y LA PATRIA POTESTAD”
FAMILIA PROPIO IURE
SIGUIENDO A ULPIANO CON SU DEFINICION DE FAMILIA:
FAMILIA O DOMUS ES AQUEL CONJUNTO DE PERSONAS QUE ESTAN SUJETAS AL PODER DE UN MISMO JEFE. DICHAS PERSONAS SON LOS IURIS Y LOS ALIENI IURIS. LOS PRIMEROS NO ESTAN SUJETAS A NINGUNA POTESTAD.
AL HOMOSUI IURIS SE LE LLMA TAMBIEN PATER FAMILIA, SIN QUE ELLO SIGNIFICA QUE TENGA HIJOS O QUE SEA MAYOS DE EDAD. ALIENI IURIS SON LOS QUE ESTAN SOMETIDOS A LA VOLUNTAD DEL JEFE POR QUE EXISTEN ALIENI IURIS LIBRES Y NO LIBRES.
LA FAMILIA COMMUNI IURI ESTA SIGNIFICACION ADQUIERE VALOR DESPUES DE LAA MUERTE DEL PATER FAMILIA, PUES OCURRIDA LA MUERTE DE ESTE LA FAMILIA SE DIVIDIAN EN OTRAS LAS CUALESTUVIERAN COMO JEFES ALOS HIJOS VARONES DEL PATER FAMILIA.
2.1.2 PARENTESCO CLASES
EL VOCABLO PARIENTES PROVIENE DE LA RAIZ PARENS, TIS QUE A SU VEZ SE ORIGINA EN PARERE QUE SIGNIFICA PROCREAR ENGENDRAR O PROPAGAR LA MISMA ESPECIE.
SE LLAMA PADRE DE FAMILIA AL QUE TIENE EL SEÑORIO DE LA CASA.
SEGÚN EL DERECHYO ROMANO EXISTEN LAS SIGUIENTES CLASES:
AGNATIO
SE CONSIDERA AGNATIOCUNADO:
A) HIJOS NACIDOS EN JUSTAE NUPTIAE Y DESENDIENTES IN POTESTATE
B) LA MUJER IN MANU
C) LOS ADOPTADOS O LEGITIMADOS
D) LOS PÓSTUMOS
E) LAS NUERAS CASADAS CUM MANU
ESTE PARENTESCO ERA UNA EXPRESION DE PODER DEL PATER FAMILIAS Y DEL CULOTO DOMESTICO PRIMITIVO. ESTE PARENTESCO SE RECONOCIO HASTA EL AÑO 543.
COGNATIO
SEGÚN GAMARA PEREDA LA IDEA DECOGNATIO HACE SUPONER UN LAZO CONSANGUINEO, CONSISTENTE EN EL VINCULO DE PÉRSONAS QU E DESCIENDEN UNAS DE OTRAS O DE UN TRONCO COMUN. ESTE ES EL PARENTESCO DE LAS PERSONAS POR SANGRE O NATURAL LLAMADO POR GENERACION O FILIACION. HAY QUE TENER EN CUENTAS DOS COSAS UNA ES LA LINEA Y LA OTRA ES EL GRADO.
LA LINEA ES DE DOS TIPOS DIRECTA Y COLATORAL.
ES DIRECTA CUANDO VINCULA A LASPERSONAS QUE DESCIENDEN UNAS DE OTRAS. ES A SU VEZ DE DOS CLASES ASCENDENTE Y DESCENDENTE COMO DE UN ABUELO A UN NIETO. ES COLATERAL, CUANDO LAS PERSONAS NO DESCIENDEN UNA DE OTRA PERO TIENEN UN TRONCO COMUN POR EJEMPLO LOS PRIMOS Y LOS HERMANOS.
MIENTRAS QU EL GRADO ES EL NUMERO DE GENERACIONES QUE SEPARA AUN PARIENTE DE OTRO.
ADFINITAS
EN POCAS PALABRAS ES EL PARENTESCO QUE SURGE ENTRE UNCONYUGUE Y LOS PARIENTES CONSANGUINEOS DEL OTRO CONYUGUE, ES EL MISMO GRADO QUE ESTE. DICHO PARENTESCO ES PARA EFECTOS JURIDICOS COMO IMPEDIOR MATRIMONIOS Y PEDIR ALIMENTOS.
GENTILIDAD
ES UN VINCULO DE PERSONAS NO YA QUE FORMAN LA DOMUS SINOI DE FAMILIAS QUE GUARDAN LA PUREZA DE SANGRE Y DE TRADICION, DE SUPREMACÍA SOCIAL Y RELIGIOSA, A QUIENES UNE EL NOMEN GENTILICIUM.L LA LEY DE LAS XII...
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