La familia

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La Familia
Informe Ethos Nº 38 (2004)
El Centro de Ética de la Universidad Alberto Hurtado publica periódicamente un breve Informe Ethos,
ofreciendo una lectura ética de un tema de interés nacional para ayudar en el discernimiento de un juicio moral
responsable con vistas a una acción coherente. Se adopta el método ignaciano del triple paso:experiencia
(hecho) – reflexión (su comprensión e implicaciones éticas) – acción (elementos para el discernimiento): una
reflexión sobre la experiencia con miras a una acción consecuente.
Los Informes Ethos no pretenden agotar un tema como tampoco pronunciar una palabra conclusiva. Su
propósito es poner de relieve la dimensión ética en la discusión sobre temas que inciden en la vidaciudadana.
Por ello, no se pretende pensar éticamente por otros sino estimular a otros para pensar éticamente. En la
actualidad el equipo está conformado por Tony Mifsud s.j. (Director, Doctor en Teología Moral), Elizabeth Lira
(Investigadora y Profesora, Psicóloga), Pablo Salvat (Investigador y Profesor, Doctor en Filosofía), y Verónica
Anguita (Asistente, Magister en Bioética).
1.- El hecho
1.-Tradicionalmente, la pareja formada por un hombre y una mujer ha estado orientada hacia la institución del
matrimonio, con la intención de formar una familia. Sin embargo, se observa una progresiva separación entre
estos tres elementos, que estaban estrechamente vinculados, ya que actualmente pareja, familia e institucionalidad
no siempre constituyen tres caminos convergentes. Así, la tasa denupcialidad va bajando, mientras aumenta
la cohabitación sin vínculo jurídico. En términos absolutos, en 1980 hubo 86.000 matrimonios civiles y 3.000
nulidades; en cambio, en 1998 hubo 73.000 matrimonios y 6.000 nulidades. La edad media al contraer
matrimonio, en 1980, era de 27 anos para los hombres y de 24 para las mujeres; en 1998, aumentó a 29 y 26
anos respectivamente.(1)
2.- En el contextode cambio cultural, ?se está pasando de un modelo de matrimonio-institución (prevaleciendo
la fuerza de lo jurídico) a un matrimonio-cohabitación (buscando un refugio afectivo privado, mientras dure,
pero sin mayores compromisos sociales)? ?Predomina el individualismo sobre la dimensión pública y
comunitaria de un compromiso interpersonal?
3.- A la vez, en una sociedad cada vez más impersonal,donde el individuo es apreciado por su capacidad
productiva y las relaciones interpersonales están contaminadas por el utilitarismo, el hogar aparece como uno
de los pocos espacios en el que se recupera la dimensión personal, el contacto cercano, la aceptación amorosa.
Así, a pesar de todas sus limitaciones, la familia sigue siendo una de las grandes aspiraciones de los
chilenos/as. Pero, porotra parte, esta búsqueda de refugio tiende a reducir la dimensión social de la familia,
ya que la vida en común se defiende como un asunto estrictamente privado.
2.- Comprensión del hecho
4.- Una comparación entre los resultados de los Censos de 1992 y de 2002 senalan unas claras tendencias con
respecto a los cambios en la realidad de la familia chilena. (2) Hoy en día existe un 25.7% más dehogares que
en la década anterior.
5.- Los hogares nucleares (monoparentales/biparentales sin presencia de otros parientes o no parientes) con

hijos/as siguen siendo la estructura familiar predominante (47.8% del total de hogares en el país), pero se
observa una leve disminución en el curso de la década (en 1992 representaban el 50.2% del total). Se da un
aumento de los hogaresmonoparentales, ya que se pasa de 8.6% (1992) a 9.7% (2002), y en los nucleares
biparentales sin hijos/as (de 7.5% a 9.3%). Por el contrario, decrecen los hogares formados por ambos padres e
hijos/as, ya que hubo 41.6% en 1992 pero 38.1% en 2002.
Tipo de Hogar
Nuclear monoparental sin hijos (unipersonal)
Nuclear monoparental con hijos (jefe/a de hogar y al menos un hijo/a)
Núcleo biparental con...