La familia

Antecedentes históricos de la familia.

Antropólogos y sociólogos han desarrollados diferentes teorías sobre la evolución de las estructuras familiares y sus funciones. Según éstas, en las sociedades más primitivas existían dos o tres núcleos familiares, a menudo unidos por vínculos de parentesco, que se desplazaban juntos parte del año pero que se dispersaban en las estaciones con escasez dealimentos. La familia era una unidad económica: los hombres cazaban mentirones del núcleo familiar de los enfermos que no podían trabajar.
Desde tiempos remotos el hombre he tenido que agruparse para satisfacer sus necesidades vitales. El trabajo colectivo servía para repartir responsabilidades, de esa manera facilitaban sus tareas. Con esto tuvieron la necesidad de socializar entre ellos, perono solo compartían dichas preocupaciones, se dieron cuenta de la valía de compartir espacios mutuos.
La institución familiar ha sufrido un desplazamiento a lo largo del tiempo. El resultado es el reflejo de los movimientos sociales y económicos. La mejor manera de comprender a la familia actual es saber cómo llego a ser lo que es.
Difícil es dar una fecha exacta de cuándo se creó la familia.Ésta, tal como la conocemos hoy, tuvo en desarrollo histórico que se inicia en la comunidad primitiva. Con el correr del tiempo, las personas se unen por vínculos de parentesco y forman agrupaciones como las bandas y tribus.

Aspectos que marcaron la evolución de la familia.

1.- La horda. Formación social primitiva que tenía su razón de existir en la solidaridad para sobrevivir. Aunque semantenía la promiscuidad sexual, entre ascendientes o descen-dientes. Vivían en cavernas.
2.- la gens o clan. Conjunto de familiares con antepasados comunes a través de la línea paterna que vivían en un territorio propio unidos por vínculos de ese parentesco. Por lo general, este grupo es algo mayor que una familia extensa y comparte un nombre común o apellido.
3.- La fratría. Agrupación de gensdonde impera la prohibición de matrimonios entre personas de una misma gens porque se suponía que todos tenían un antepasado común.
4.- La tribu. Conjunto de fratría basada en el dominio de un territorio y que comparten costumbres y lengua.
5.- Nación. Etapa superior de las agrupaciones humanas. La nación es la sociedad natural constituida por hombres que habitaban un mismo idioma y profesanaspiraciones comunes.

Formación de la familia Venezolana (1498-1800).

En los países católicos se mantuvo el estado de cosas descrito, hasta los siglos XVIII o XIX, según las religiones.
Pero antes, en el siglo XVI, con la reforma protestante, ya había desaparecido la unidad reguladora del Derecho canónico, al desvincularse de la iglesia romana el Norte y el Centro de Europa.
Por lo queconcierne a la familia, el derecho de los Estados que adhirieron al protestantismo introdujo importantes modificaciones: se reconoció al poder temporal amplia facultad de legislar en materia familiar; reapareció la institución del divorcio; y se fue abriendo paso al matrimonio civil.
El triunfo de la Revolución Francesa y de la ideas individualistas que ella tomo de la filosofía del siglo XVIII, ensustitución de los principios ético-religiosos hasta entonces imperantes, produjeron nuevas transformaciones en la estructura jurídica del organismo familiar.
Si bien el matrimonio y la filiación derivada del mismo continuaron siendo las bases de la familia, la Revolución inicio el movimiento de reivindicación de derechos en favor del hijo extramatrimonial, que con sucesivos altibajos se haprolongado hasta el presente.
El matrimonio fue secularizado (matrimonio civil) por primera vez en un país predominantemente católico y se legalizo el divorcio. Reapareció el instituto de la adopción, relegada al olvido por el Derecho Canónico. Se trató de eliminar toda desigualdad entre los miembros de la familia; la esposa recobro su capacidad legal y desaparecieron los privilegios que el Derecho...