La Familia
Páginas: 8 (1944 palabras)
Publicado: 6 de octubre de 2012
La familia
La familia es el eje de la vida social, es la única forma de organización social: se identifica la horda y dentro de ella, las funciones económicas, religiosas y políticas.
Primero el hombre salvaje vive en condiciones de inferioridad frente a la naturaleza y los animales , depende de ellos ; necesita reforzar su núcleo socio-familiar as cercano.
Segundo, esta horda viverelativamente aislada de otras hordas, que conoce a través de enfrentamientos bélicos exige un fortalecimiento constante del grupo materno.
Tercero, la rudimentaria tecnológica compensada con el trabajo en común intenso permanente; de ahí resulta la organización familiar .
Los hijos no son propiedad de los padres.
La familia Consanguínea
Es la primera etapa de la familia, aquí los grupos conyugalesse clasifican por generaciones, en el lazo de unión denuna generación a otra es el parentesco,
Como: consanguinidad lineal de padres a hijos; colateral entre hermanos. Es decir personas relacionadas por la sangre.
La familia consanguínea abarca a todo el grupo social, pues todos los miembros del grupo están unidos por vínculos familiares.
La familia punualua
Si el primer progreso en laorganización de la familia consiste en excluir a losnpadres y a los hijos del comercio sexual reciproco, el segundo es la exclusión de los hermanos; este progreso es infinitamente mas importante, pero también es mas difícil que el primero.
Sin duda, donde este progreso limita la reproducción consanguínea, deben esas tribus desarrollarse de una manera mas rápida y mas completa que aquellas donde elmatrimonio entre hermanos continua siendo una regla y una obligación.
La pare ion de la gens, nacida directamente de el y que rebasa, con mucho, su finalidad inicial; constituía la basase orden social de lo pueblos que viven bajo la barbarie, la familia subsistió con mucho a ese periodo.
Cada familia primitiva tiene que escindirse después de algunas generaciones cuando aparece la idea delincesto, o sea la prohibición de mantener relaciones sexuales y contraer matrimonio con parientes cercanos, la fu ció del tabú de incesto debe verse en el sentido de extender y ampliar los vínculos de parentesco mas alón de la familia.
En muchos periodos quedan incluso prohibidos incluso las practicas del levirato (matrimonio preferencial de una viuda con el hermano del difunto marido) y del sor rayo(matrimonio preferencial de un viudo con la hermana de la difunta esposa)
En la familia Punalua cierto numero de hermanos carnales se une a un cierto numero de mujeres que pertenecen a una familia distinta, teniendo los
Hermanos de esta familia que saliera a buscar mujeres a otra familia o gens diferentes conservandose todavía la unión de varias mujeres con varios hombresindistintamente.
Esos maridos por su parte no se llaman entre si hermanos, pues ya no lo son, si no se dicen Punalua, que quiere decir compañero, consorcio, etc.
La familia SIndiasmica
El hombre tiene una mujer principal, sin que se diga que es una favorita entre todas las demás esposas y a su vez, las mujeres tienen un hombre principal, entre todos los demás maridos. Estacircunstancia ha contribuido a la confusion en la mente de los misioneros, quienes en el matrimonio por grupos, ven una comunidad promiscua de mujeres, algo así como un adulterio arbitrario.
En esta etapa, el hombre vive con una mujer, pero de tal suerte que la poligamia y la infidelidad ocasional continua siendo siendo un derecho para los hombres aunque por causas económicas lapoligamia solo aparece entre los sectores ricos de la población. Al mismo tiempo se exige la mas estricta fidelidad a las mujeres mientras dura la vida en común, y en el adulterio se castiga cruelmente. Sin embargo, el vinculo conyugal ser disuelve con facilidad, quedando los hijos al lado de la madre, como en las etapas anteriores, cuando el padre es desconocido.
Poligamia y poliandria
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La familia es el eje de la vida social, es la única forma de organización social: se identifica la horda y dentro de ella, las funciones económicas, religiosas y políticas.
Primero el hombre salvaje vive en condiciones de inferioridad frente a la naturaleza y los animales , depende de ellos ; necesita reforzar su núcleo socio-familiar as cercano.
Segundo, esta horda viverelativamente aislada de otras hordas, que conoce a través de enfrentamientos bélicos exige un fortalecimiento constante del grupo materno.
Tercero, la rudimentaria tecnológica compensada con el trabajo en común intenso permanente; de ahí resulta la organización familiar .
Los hijos no son propiedad de los padres.
La familia Consanguínea
Es la primera etapa de la familia, aquí los grupos conyugalesse clasifican por generaciones, en el lazo de unión denuna generación a otra es el parentesco,
Como: consanguinidad lineal de padres a hijos; colateral entre hermanos. Es decir personas relacionadas por la sangre.
La familia consanguínea abarca a todo el grupo social, pues todos los miembros del grupo están unidos por vínculos familiares.
La familia punualua
Si el primer progreso en laorganización de la familia consiste en excluir a losnpadres y a los hijos del comercio sexual reciproco, el segundo es la exclusión de los hermanos; este progreso es infinitamente mas importante, pero también es mas difícil que el primero.
Sin duda, donde este progreso limita la reproducción consanguínea, deben esas tribus desarrollarse de una manera mas rápida y mas completa que aquellas donde elmatrimonio entre hermanos continua siendo una regla y una obligación.
La pare ion de la gens, nacida directamente de el y que rebasa, con mucho, su finalidad inicial; constituía la basase orden social de lo pueblos que viven bajo la barbarie, la familia subsistió con mucho a ese periodo.
Cada familia primitiva tiene que escindirse después de algunas generaciones cuando aparece la idea delincesto, o sea la prohibición de mantener relaciones sexuales y contraer matrimonio con parientes cercanos, la fu ció del tabú de incesto debe verse en el sentido de extender y ampliar los vínculos de parentesco mas alón de la familia.
En muchos periodos quedan incluso prohibidos incluso las practicas del levirato (matrimonio preferencial de una viuda con el hermano del difunto marido) y del sor rayo(matrimonio preferencial de un viudo con la hermana de la difunta esposa)
En la familia Punalua cierto numero de hermanos carnales se une a un cierto numero de mujeres que pertenecen a una familia distinta, teniendo los
Hermanos de esta familia que saliera a buscar mujeres a otra familia o gens diferentes conservandose todavía la unión de varias mujeres con varios hombresindistintamente.
Esos maridos por su parte no se llaman entre si hermanos, pues ya no lo son, si no se dicen Punalua, que quiere decir compañero, consorcio, etc.
La familia SIndiasmica
El hombre tiene una mujer principal, sin que se diga que es una favorita entre todas las demás esposas y a su vez, las mujeres tienen un hombre principal, entre todos los demás maridos. Estacircunstancia ha contribuido a la confusion en la mente de los misioneros, quienes en el matrimonio por grupos, ven una comunidad promiscua de mujeres, algo así como un adulterio arbitrario.
En esta etapa, el hombre vive con una mujer, pero de tal suerte que la poligamia y la infidelidad ocasional continua siendo siendo un derecho para los hombres aunque por causas económicas lapoligamia solo aparece entre los sectores ricos de la población. Al mismo tiempo se exige la mas estricta fidelidad a las mujeres mientras dura la vida en común, y en el adulterio se castiga cruelmente. Sin embargo, el vinculo conyugal ser disuelve con facilidad, quedando los hijos al lado de la madre, como en las etapas anteriores, cuando el padre es desconocido.
Poligamia y poliandria
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