La Familia

República Dominicana.

Universidad Central del Este
Asignatura.
Psicología general.
Tema.
La familia.
Sustentado por.
Cristian Fernández
86833
Profesor.
Dra. Xiomara Susana.

República Dominicana, S.P.M,
14, 04,2011.

Sumario.

Introducción. | 3 |
En un marco religioso. | 4 |
En un marco social. | 5 | 5 |
Tipos de familia. | 5 |
El niño pequeño. | 7|
La filiación. | 8 |
conclusión | 9 |
Bibliografía | 10 |

Introducción.

En nuestras sociedades las familias empiezan a tomar carácter desde el momento del matrimonio, que desde tiempos inmemorables, esta ha sido la característica primera para establecer un orden familiar, aunque familia no es sinónimo de matrimonio, ya que no son los lazos consanguíneos los que hacen una familia, sinolas relaciones interpersonales que exista entre sus miembros.
Es necesario que se orienten y se eduquen jóvenes en valores, para que los mismos no queden sustituidos con el paso de los tiempos, valores que son indispensables para una correcta formación y para una adecuada y perfecta inserción de los jóvenes en la sociedad. La falta de comunicación en nuestras familias ha constituido una de lasprincipales razones de la disolución de los matrimonios en nuestras sociedades, que de forma directa afecta gravemente en la formación de nuestros niños y jóvenes, creciendo con una insuficiente orientación social por parte de sus padres y por ende cometiendo lo errores que presenciamos en la actualidad, como son abortos por embarazos no deseados, vicios, cadenas delictivas entre otras cosas.
Esrecomendable que dentro de esta formación nuestros niños, que es en la etapa en que el ser humano adquiere la base de su conducta, crezcan también con una formación cristiana ya que constituye un modelo de conducta favorable para la sociedad.

La familia.

En un marco religioso:
El matrimonio constituye la forma más conocida de organizar una familia, y la forma que predeterminan las normascristianas. En una sociedad de religión y de moral cristiana, el matrimonio está fundado por un derecho que reglamenta la sexualidad. Dentro de un cuadro jurídico-eclesiástico, la institución se inscribe en contexto social, económico y cultural muy variado.
El derecho canónico elaborado en el siglo XII define el matrimonio como un sacramento indisoluble cuya materia está constituida por elconsentimiento mutuo de los esposos.Estos matrimonios que prescindían del consentimiento de los padres siempre eran portadores de desorden social.
Un cierto número de fenómenos económicos y sociales ha conducido a los padres a reafirmar su autoridad sobre los hijos, para la elección de su cónyuge, con el fin de que el orden social no se apuesto en peligro. Las clases aristocráticas, las más influyentessobre el poder eclesiástico y laico, presionaron para obtener nuevas reglamentaciones que afirman la autoridad paterna, e hicieron del matrimonio no tanto la unión de dos individuos, sino la alianza de dos parentelas y de dos patrimonios.
La vida matrimonial se ha convertido para muchos en una carga necesaria, pero una carga que es abandonada fácilmente. La fidelidad se ha vuelto un mero términobíblico irrelevante e imposible en la era del iluminismo moderno. El adulterio y la fornicación de la infidelidad y el pecado han pasado a ser la incapacidad para amar a una sola persona y la satisfacción de nuestras necesidades básicas. Los niños, que debieran ser el fruto del amor, son considerados meros accidentes, cargas financieras, consumidores de la provisión alimenticia mundial, un obstáculoa la libertad personal para desplegar talentos intactos que estarían destinados a enterrarse para siempre. Este, desgraciadamente, es el pensamiento de la minoría ante el horror de una desesperanzada mayoría.

Quizás debamos mirar los Evangelios y ver qué tiene que decir Jesús al respecto. Todo lo que encontremos en ellos debe ser aplicable a cualquier forma de vida familiar, a cristianos y...