LA FE ES

RESUMEN CRONOLOGICO DE LA HISTORIA DE
LA IGLESIA EVANGELICA EN EL ECUADOR
(1824-1998)

1824 Llegan las primeras Biblias al Ecuador. Diego Thomson, presbiteriano escocés y
colportor de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, llegó a Guayaquil el 30 de
Septiembre de 1824 trayendo consigo 800 Nuevos Testamentos y una Biblia.
En ese mismo año distribuye sus libros principalmente enconventos en las ciudades de
Guayaquil, Babahoyo, Guaranda, Riobamba, Ambato, Latacunga y Quito.
Se publica la encíclica UBI PRIMUN del papa León XII condenando la labor de las
Sociedades Bíblicas.
1828 Llega otro colportor de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera, Lucas
Matthews, para fortalecer el trabajo de Thomson.
1829 El gobierno de Bolívar (Gran Colombia) prohíbe la difusión de laBiblia.
1835 Vicente Rocafuerte, quien había tenido contacto con la Sociedad Bíblica Británica
y Extranjera, en un discurso ante la Convención Nacional dijo que uno de sus ideales
era la reforma del clero. Trató de difundir la Biblia sin resultado alguno.
El Rvdo. Isaac Watts Wheelwright, de la Sociedad Bíblica Americana, llega a
Guayaquil y Rocafuerte le pide trasladarse a Quito para ayudarle enel establecimiento
de la educación pública.
1836 Wheelwright es nombrado director de la escuela para niñas "Santa María del
Socorro." Su labor incluía la preparación de maestros en el sistema lancasteriano.
1839 Wheelwright abandona el país al término del período presidencial de Rocafuerte.
1861 Gabriel García Moreno celebra un concordato con el Vaticano y declara que la
Iglesia CatólicaRomana continuará siendo la única religión de la República del Ecuador
prohibiéndose cualquier otro culto.
1873 La nueva Constitución impuesta por García Moreno (Carta Negra) incluía en el
código penal, la pena de muerte para quienes intenten abolir o variar la religión católica
romana.
1878 El obispo Metodista William Taylor visita al Ecuador en viaje de exploración
misionera. Dos años mástarde envía a J. G. Price para el trabajo misionero, pero no se
puede establecer debido a los problemas de salud. Eloy Alfaro y los liberales conspiran
contra el presidente Vintimilla. Con el propósito de ganarse el apoyo del clero,
Vintimilla celebra un concordato con el Vaticano al cual se lo consideró como una
expresa renuncia a la soberanía nacional.

1883 Se produce un levantamientoindígena en Cajabamba contra el despojo de sus
tierras y cobro de diezmos.
1884 Se producen otros levantamientos indígenas en Licto, Pungalá y Punín, en contra
del cobro forzado de diezmos por parte de la Iglesia Católica.
1886 Debido a la influencia de los escritos de Juan Montalvo y otros, se abre un espacio
para la reflexión política. El colportor Andrés Milne divulga la Biblia como nuncaantes.
1887 El pastor valdense ítalo-uruguayo Francisco Penzotti visita al Perú difundiendo la
Biblia. Forma una congregación en el Perú, de la cual es miembro el ecuatoriano Zoilo
Irigoyen, futuro caudillo de la Revolución Liberal.
1890 Zoilo Irigoyen visita el Ecuador y distribuye la Biblia en los lugares fronterizos
entre Perú y Ecuador. Penzotti es encarcelado en el Perú por su laborproselitista.
1891 Penzotti es liberado, después de una intensa labor diplomática de la embajada de
Estados Unidos.
1892 Penzotti llega a Guayaquil. Distribuye la Biblia y establece un primer núcleo de
Iglesia.
1895 Irigoyen deja el pastorado en el Perú y se une a las fuerzas revolucionarias de Eloy
Alfaro.
Triunfa Alfaro y la Revolución Liberal. El colportor Fisher se entrevista con Alfaro y leentrega un oficio y una recomendación para que viaje por el país. Los misioneros ven en
Eloy Alfaro un instrumento de Dios para la apertura del Ecuador al Evangelio. El
arzobispo de Quito convoca a una guerra santa contra el liberalismo.
1896 El 7 de Julio llegan tres misioneros de la Unión Misionera evangélica: J. A. Strain,
F. W. Farnol y George Fisher, para el establecimiento del trabajo...