La Fe

LOS CONSEJOS EVANGÉLICOS.
Pobreza: "Les he dado el ejemplo" (Jn 13,15). Jesús ha vivido todas las virtudes, pero hay una que parece haber preferido y de la que ha querido ser su modelo en forma particular la pobreza. También lo afirma san Pablo: "Siendo rico, se hizo pobre por nosotros, a fin de enriquecernos con su pobreza" (2 Cor 8,9). Por lo tanto, él fue pobre en su nacimiento, y más pobrefue durante su vida, muy pobre sobre la Cruz.
Jesús nació pobre por propia voluntad, eligió como Madre a María, que era una mujer pobre, y como padre y custodio a san José, que con el trabajo manual ganaba lo necesario para vivir.
Durante su vida pública pudo afirmar: "El Hijo del hombre no tiene donde reposar la cabeza" (Mt 8,20). También había exclamado antes, en las Bienaventuranzas: "Felicesustedes, los pobres, porque el Remo de Dios les pertenece" (Lc 6,20).
La pobreza se hace una actitud interior, que se desarrolla de una realidad profunda. Mirada así, la pobreza no es simplemente una manera de comportarse, como tampoco es un interés por las cosas, sino más bien un interés por un ser, por una persona. Es una actitud encarnada en una manera de vida que se convierte en símboloexterior de una entrega interior.
La pobreza no es privación de los bienes materiales, de personas o de interacciones sociales. La pobreza es una integración, una liberación y una revelación. Es una intensa conciencia de lo que Dios nos ha dado a nivel más profundo de nuestra vida y, por otra parte, es un modo de ofrecer nuestras limitaciones a aquel que nos ha dado todas las cosas para sercompletados y trasformados en El.
Castidad: 1 Corintios 7:25:40
Acerca de la virginidad, no tengo ningún precepto del Señor. Pero hago una advertencia, como quien, por la misericordia del Señor, es digno de confianza.
Considero que, por las dificultades del tiempo presente, lo mejor para el hombre es vivir sin casarse. ¿Estás unido a una mujer? No te separes de ella. ¿No tienes mujer? No labusques. Si te casas, no pecas. Y si una joven se casa, tampoco peca. Pero los que lo hagan, sufrirán tribulaciones en su carne que yo quisiera evitarles. Lo que quiero decir, hermanos, es esto: queda poco tiempo. Mientras tanto, los que tienen mujer vivan como si no la tuvieran;
30 los que lloran, como si no lloraran; lo que se alegran, como si no se alegraran; los que compran, como si no poseyerannada; los que disfrutan del mundo, como si no disfrutaran. Porque la apariencia de este mundo es pasajera. Yo quiero que ustedes vivan sin inquietudes. El que no tiene mujer se preocupa de las cosas del Señor, buscando cómo agradar al Señor.
Este voto, uno de los tres tesoros esenciales de la vida religiosa, ha sido objeto de estudio; sin embargo, con el tiempo podemos haber olvidado su sentido,o quizás hayan surgido objeciones a este respecto, objeciones probablemente ya necesitadas entonces. Surge, pues, la necesidad de preguntarse no tanto sobre el celibato como tal, sino sobre cómo se vive el propio celibato; ¿es verdaderamente signo de Cristo o emblema d e nuestro egoísmo? Es importante considerar cómo vivimos la inevitable elección del celibato vinculada en la vida religiosa;¿Qué actitud asumimos ante ella? ¿Qué valor real tiene en nuestra vida?
Obediencia:
Jesús es no sólo la personificación de la autoridad, sino también la personificación de la obediencia. El es “el Obediente”. Toda su vida es un misterio continuado y radical de obediencia al Padre: desde su venida al mundo, en la Encarnación, hasta su muerte en la cruz1. Y tiene clara conciencia de ello. Por eso,lo afirma y proclama abiertamente, sin la menor vacilación: “Mi alimento es hacer la voluntad del Padre que me ha enviado, y llevar a cabo su obra” (Jn 4, 34). “El Hijo no puede hacer nada por su cuenta, sino lo que ve hacer al Padre” (Jn 5, 19). “Yo no puedo hacer nada por mi cuenta… No busco mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado” (Jn 5, 30). “He bajado del cielo no para hacer...