La Felicidad

Páginas: 2 (381 palabras) Publicado: 19 de octubre de 2011
¿ Qué relación tiene el pensamiento con la idea de la felicidad?
A partir de allí, usted considera que los conflictos de la sociedad son: deseables, convenientes, inevitables o perjudiciales.

Enel texto, se plantea el tema de la felicidad como algo inalcanzable e inexistente. Pues la idea que se tiene de lo anterior es una vida práctica y facilista, donde absolutamente todo esta controlado,solucionado y garantizado. Las sociedades desde un principio han tratado de lograr esa felicidad y por eso es que crean doctrinas sociales en las que la gente se ve sometida a creer, pero no solo esosino que nos conformamos con esas ideas y pensamientos para evitar angustias, equivocaciones, peligros, imperfecciones e inseguridades. Entre el pensamiento y la felicidad se crea una dependencia, yaque muchas veces nos conformamos con los ideales de una comunidad, por lo ya dicho anteriormente.
Con base en lo anterior, considero que los conflictos en la sociedad son convenientes por variasrazones. En primer lugar, según la lectura, los diferentes pensamientos generan diferentes posturas a determinados y diversos temas, y esto genera oposiciones, enemigos y no solo eso, sino que se ponenen duda ideas ya establecidas que generan diferentes opiniones que crean mas dudas que son desarrolladas, llegando así a nuevos ideales. Por otro lado, el pensamiento genera un desarrollo en laeducación y en el conocimiento, esto es porque el pensamiento es algo que no tiene limites ni control y por medio de investigaciones y desarrollo de esos pensamientos se puede lograr un progreso. Según loanterior, podría decir que esos conflictos son promotores de una sociedad cambiante, que evoluciona y no se queda en un mismo punto. Por los argumentos anteriores considero que los conflictos sonconvenientes en una sociedad, sin embargo no quiero dejar atrás el hecho de que la educación en las sociedades busca compartir conocimiento sin dejar de lado reforzar “las barreras del pensamiento” para...
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