La Felicidad

LA
FELICIDAD

2º BACHILLERATO A
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA


LA FELICIDAD

En este ensayo voy a intentar explicar mediante argumentos lo que significa para mí ser feliz, apoyándome y valorando las teorías de los grandes pensadores de la historia de la filosofía.
¿Qué es lafelicidad?, ¿Podemos alcanzarla?, ¿Somos felices? Son preguntas sencillas que han ocupado históricamente el tiempo y el esfuerzo de la mayoría de los intelectuales y filósofos desde los orígenes del pensamiento, pero que a la hora de meditar y pensar en ellas no resulta fácil encontrarles respuestas, ya que, se trata de un tema ambiguo y abstracto, con numerosas interpretaciones y puntos de vistas.
Encuanto a qué es la felicidad, existen una gran cantidad de respuestas. En la antigua Grecia, para Platón, la felicidad era aquella sensación que sólo los más sabios, los filósofos, eran capaces de sentir cuando desarrollaban sus capacidades intelectuales y podían observar el mundo de la ideas (mundo inteligible). Es decir, aquellos que habían sido capaces de ver más allá de las meras apariencias yopiniones características del mundo sensible además tenían la obligación de trasmitir esos conocimientos a sus discípulos y con ello la sensación de felicidad.
Aristóteles la definió como el bien o fin propio del hombre. Es un bien perfecto, es decir, que no se busca para conseguir otro bien, sino por sí mismo. Además aporta autosuficiencia al “hombre”. La felicidad no se sustenta en hechospuntuales, sino es un hábito de vida: Una golondrina no hace verano. Sin embargo, este gran filósofo contempla la necesidad que tiene la felicidad de ir acompañada de una cantidad moderada de comodidades materiales y afectivas que permita a la persona tener cubiertas sus necesidades básicas y con ello poder centrarse en el conocimiento, vía que defiende Aristóteles para poder llegar a la Felicidad.Otro gran filósofo como era Epicuro, consideraba que la felicidad consistía en vivir en un continuo placer, que diferenciaba en tres tipos:
En primer lugar, los naturales y necesarios: las necesidades físicas básicas: alimentarse, calmar la sed, el abrigo y el sentido de seguridad
En segundo lugar, los naturales, pero innecesarios: la conversación amena, la gratificación sexual y las artes.
Porúltimo, los innaturales e innecesarios, que considera superfluos: la búsqueda de la fama, del poder político o del prestigio.

Por último, Séneca, que fue un filósofo nacido en Córdoba en el siglo IV antes de nuestra era, tenía su propia definición o idea de lo que él consideraba que era ser feliz. Séneca fue un estoico, es decir, que muestra fortaleza y dominio sobre sí mismo, especialmenteante las desgracias y dificultades, y como tal, para alcanzar la felicidad evita todo tipo de pasiones y aquellos bienes que puedes ganar o perder a lo largo de una vida. Sus bienes, los que él y otros estoicos consideraban tales, eran los que estaban en ellos mismos. Por lo tanto, nada externo les afectaba. Hay una frase de Séneca que podría aplicarse perfectamente en nuestros tiempos y que equivaleun perfecto resumen de su teoría: Considérate feliz cuando todo nazca para ti de tu interior, cuando al contemplar las cosas que los hombres arrebatan, codician y guardan con ahínco, no encuentres nada que desees conseguir.
En la actualidad, si nos fijamos en la definición de felicidad que figura en el diccionario de la Real Academia Española nos dice entre otras cosas, que la felicidad es elestado del ánimo de satisfacción y de contento que se complace en la posesión de un bien. Esta definición corresponde a una filosofía materialista propia de países de alto nivel de consumo, con una población que identifica al Ser con el tener, es decir, tanto tienes, tanto vales.
Tras haber echo esta introducción y haberme informado del tema de este ensayo, he llegado a la conclusión de que el...