La Fidelidad de Maria

 La fidelidad de María
 
Lc 1,48
Porque miró la bajeza de su sierva: he aquí que por esto me dirán bienaventurada todas las generaciones. (v. 48)
 
 
Los creyentes, de forma general , no dudan del poder de Dios, lo reconocen como omnipotente y perfecto, pero, a veces cuando analizan o tratan de comprender hechos aislados, acontecimientos particulares de laobra de Dios entonces, por no ser sinceramente abiertos a la fe o entregados sinceramente a ´´hágase tu voluntad´´ o simplemente por querer rivalizar con los criterios, planteamientos o entendimiento de otros incurren en errores y posiciones al manifestarse que les aparta del buen sentido común. Esta actitud los presenta con una fe con limitaciones, o desconocedores que la biblia es un libropuramente teologico, no un manual de hechos ni suposiciones.
Como ejemplo de lo mencionado analicemos a grandes rasgos el tema de la virginidad y fidelidad de María. Tema de constantes debates y polémicas entre cristianos no católicos.
Comencemos por preguntarnos si es limitado el poder de Dios. Si la respuesta es la esperada, llegamos a la conclusión de que Dios no necesita de un ser humano parapresentarnos a su Hijo. Dios lo hubiese enviado a los hombres a través de cualquier hecho o entorno o, de forma tan sencilla como, aparecer Jesús con cuerpo de hombre ante alguien o ante algunos y decir –Yo soy el Hijo de Dios, estoy aquí entre ustedes-.
Pero no, Dios prefirió darnos además una Madre. Una Madre, que será a partir de esa decisión Divina el único ser humano que ha tenido esarelación intima con Dios, un ser humano único, que aporto – porque Dios así lo quiso—sus genes, su sangre, y su carne a la formación humana de su único Hijo. Y esa Mujer al convertirse en Madre de Dios se convierte en Madre de la humanidad, a la que Dios tiene por hijos. Desde esa posición Única y privilegiada María acepta su compromiso con Dios, y a quienes Dios ama, a todos sus hijos.
Orígenes. (c. 185-c. 254), teólogo y exegeta bíblico, uno de los más célebres autores de la Iglesia primitiva.

Dice, pues: "Bendita tú entre las mujeres". Ninguna fue jamás tan colmada de gracia, ni podía serlo, porque sólo ella es Madre de un fruto divino. : "Y bendito el fruto de tu vientre, ...". Llamó al Señor fruto del vientre de la Madre de Dios porque no procedió de varón, sino sólo de María,pues los que tomaron la sustancia de sus padres, fruto son de ellos.

Si muchos hombres y mujeres –conocemos algunos-deciden vivir en castidad, continencia y fidelidad lo cumplen, ¿Por qué María no? .Bastaría con pensar la magnífica responsabilidad que la joven Virgen acepto y el disfrute y gozo que sentiría un devoto ante tal privilegio.
Si Dios prefirió que Jesús tuviera Madre, será laMadre perfecta, será un ser con dones especiales, una Mujer única ¡pues tiene una responsabilidad Única! Responsabilidad irrepetible y responsabilidad sagrada. Responsabilidad que supone, para un creyente el colmo del placer y del gozo, felicidad multiplicada. ¿Cómo podría alguien que ame a Dios traicionar este compromiso? No porque Dios castigaría a María, no, la traición seria a ella misma,¡Imposible un amante de Dios que reciba tal compromiso con su Señor y mancille su entrega!
San Basilio, in Psalmo,. padre y doctor de la Iglesia, patriarca del monacato oriental, también llamado Basilio el Grande

La Santísima Virgen, considerando la inmensidad del misterio, con intención sublime, y con un fin muy alto y como avanzando en sus profundidades, engrandece al Señor. Por esto prosigue:"Y dijo María: Mi alma engrandece al Señor".

Griego, Teologo y exegeta de la Iglesia.
Como si dijese: Las maravillas que Dios pronunció, las cumplirá en mi cuerpo; pero mi alma no será infructuosa delante de Dios. Yo debo aportar el fruto de mi voluntad, porque cuanto mayor es el milagro con que soy honrada, tanto mayor es la obligación que tengo de honrar a Aquel que en mí obra cosas tan...