LA FIESTA DEL DÍA DE MUERTOS EN EL NORESTE
Páginas: 299 (74642 palabras)
Publicado: 23 de junio de 2013
índice
9
PRESENTACIÓN
11
I. DÍA DE MUERTOS EN MÉXICO. ANTECEDENTES HISTÓRICOS
13
Patrimonio de la humanidad
La festividad indígena dedicada a los muertos en México
Conaculta
23
Que viva el Dìa de Muertos.
Rituales que hay que vivir en torno a la muerte
41
La festividad de Todos Santos, Fieles Difuntos y su altar de muertos
en México, patrimonio “intangible” de lahumanidad
57
Veneración de reliquias y cuerpos de cera en los días
de los Fieles Difuntos y Todos Santos
José Eric Mendoza Luján
Elsa Malvido
Alicia Bazarte Martínez
69
81
Rituales católicos del cuerpo para salvar el alma
María Concepción Lugo Olin
Un instrumento dentro de la preparación para la muerte:
los relatos de aparecidos y su difusión en la Nueva España
MaríaConcepción Lugo Olin
91
II. LEYENDAS ACERCA DE LOS MUERTOS. UNA LECCIÓN DE VIDA
93
De sombras, sapos y espíritus. Relatos sobre los Días de Muertos entre
los chontales de Tabasco y los pames de Querétaro
Miguel Ángel Rubio y Meztli Martínez
113
Cinco leyendas en torno al Día de Muertos
Amparo Sevilla (Compiladora)
121
III. TRADICIÓN Y TURISMO: EL RITUAL DE DÍA DEMUERTOS
123
Noche de muertos en Michoacán.
Reflexiones sobre su manejo como recurso turístico cultural
Carlos Alberto Hiriart Pardo
133
Nutelia: la fiesta para alimentar a los muertos.
Una celebración en una comunidad tarahumara
Ana Paula Pintado
147
165
Los entierros en el noreste mexicano
Antonio Guerrero Aguilar
La celebración del Día de Muertos en la Candelaria, CoyoacánIsabel Lagarriga Attias
177
Los chontales tabasqueños y la conmemoración de las ánimas
197
San Toro y la Danza de Viejos en Pantepec
207
Los viejos. Xiloxuchitl, Tantoyuca
Catalina Rodríguez Lazcano
Marco Darío García Franco y Pedro Reyes Rolón
Rubén Croda León
PRESENTACIÓN
Con este número de la serie Cuadernos del Patrimonio Cultural y Turis-
mo –el último de2006– proponemos una reflexión amplia y plural sobre
los ritos, tradiciones y festividades que se vinculan con los muertos y, de
manera más profunda, con la visión que diversas culturas tienen sobre la
muerte.
A propósito de la festividad del Día de Muertos que cada año nos
muestra el sincretismo resultado de largos procesos culturales, resulta fundamental anotar que más de 40 gruposindígenas, que superan los seis millones de personas, sostienen rituales asociados con esta celebración. Por
ello planteamos una revisión de la diversidad de enfoques que contribuyen
al análisis y al conocimiento de esta festividad.
Opiniones autorizadas de investigadores y académicos nos acompañan en esta edición para identificar los orígenes de la festividad, como el
acucioso artículo de ElsaMalvido, frente a los rasgos prehispánicos que
sobre la vida y la muerte nos presenta José Eric Mendoza. De igual forma,
Alicia Bazarte y Concepción Lugo ilustran sobre la veneración de reliquias
y los ritos católicos que se fusionaron para consolidar la festividad dedicada
a los muertos.
En un mosaico representativo de la presencia de esta celebración en
diversos puntos del país, Miguel ÁngelRubio y Meztli Martínez brindan
un espléndido compendio de relatos y rituales ligados a los muertos entre
los chontales de Tabasco y los pames de Querétaro. Por su parte, Ana Paula
Pintado nos transporta al mágico mundo ceremonial de los tarahumaras,
mientras que Antonio Guerrero aborda el tema de los entierros en el noreste mexicano.
No podríamos concluir la revisión de la festividad dedicada alos
muertos sin advertir los riesgos que se presentan ante fenómenos ligados al
turismo, la incorporación de elementos ajenos a las culturas locales o la ausencia de estrategias de planeación para la salvaguardia. Con este propósito
incorporamos la opinión de Carlos Hiriart, quien nos presenta el caso del
día de muertos en Michoacán.
Enmarca esta edición la declaratoria que la UNESCO...
9
PRESENTACIÓN
11
I. DÍA DE MUERTOS EN MÉXICO. ANTECEDENTES HISTÓRICOS
13
Patrimonio de la humanidad
La festividad indígena dedicada a los muertos en México
Conaculta
23
Que viva el Dìa de Muertos.
Rituales que hay que vivir en torno a la muerte
41
La festividad de Todos Santos, Fieles Difuntos y su altar de muertos
en México, patrimonio “intangible” de lahumanidad
57
Veneración de reliquias y cuerpos de cera en los días
de los Fieles Difuntos y Todos Santos
José Eric Mendoza Luján
Elsa Malvido
Alicia Bazarte Martínez
69
81
Rituales católicos del cuerpo para salvar el alma
María Concepción Lugo Olin
Un instrumento dentro de la preparación para la muerte:
los relatos de aparecidos y su difusión en la Nueva España
MaríaConcepción Lugo Olin
91
II. LEYENDAS ACERCA DE LOS MUERTOS. UNA LECCIÓN DE VIDA
93
De sombras, sapos y espíritus. Relatos sobre los Días de Muertos entre
los chontales de Tabasco y los pames de Querétaro
Miguel Ángel Rubio y Meztli Martínez
113
Cinco leyendas en torno al Día de Muertos
Amparo Sevilla (Compiladora)
121
III. TRADICIÓN Y TURISMO: EL RITUAL DE DÍA DEMUERTOS
123
Noche de muertos en Michoacán.
Reflexiones sobre su manejo como recurso turístico cultural
Carlos Alberto Hiriart Pardo
133
Nutelia: la fiesta para alimentar a los muertos.
Una celebración en una comunidad tarahumara
Ana Paula Pintado
147
165
Los entierros en el noreste mexicano
Antonio Guerrero Aguilar
La celebración del Día de Muertos en la Candelaria, CoyoacánIsabel Lagarriga Attias
177
Los chontales tabasqueños y la conmemoración de las ánimas
197
San Toro y la Danza de Viejos en Pantepec
207
Los viejos. Xiloxuchitl, Tantoyuca
Catalina Rodríguez Lazcano
Marco Darío García Franco y Pedro Reyes Rolón
Rubén Croda León
PRESENTACIÓN
Con este número de la serie Cuadernos del Patrimonio Cultural y Turis-
mo –el último de2006– proponemos una reflexión amplia y plural sobre
los ritos, tradiciones y festividades que se vinculan con los muertos y, de
manera más profunda, con la visión que diversas culturas tienen sobre la
muerte.
A propósito de la festividad del Día de Muertos que cada año nos
muestra el sincretismo resultado de largos procesos culturales, resulta fundamental anotar que más de 40 gruposindígenas, que superan los seis millones de personas, sostienen rituales asociados con esta celebración. Por
ello planteamos una revisión de la diversidad de enfoques que contribuyen
al análisis y al conocimiento de esta festividad.
Opiniones autorizadas de investigadores y académicos nos acompañan en esta edición para identificar los orígenes de la festividad, como el
acucioso artículo de ElsaMalvido, frente a los rasgos prehispánicos que
sobre la vida y la muerte nos presenta José Eric Mendoza. De igual forma,
Alicia Bazarte y Concepción Lugo ilustran sobre la veneración de reliquias
y los ritos católicos que se fusionaron para consolidar la festividad dedicada
a los muertos.
En un mosaico representativo de la presencia de esta celebración en
diversos puntos del país, Miguel ÁngelRubio y Meztli Martínez brindan
un espléndido compendio de relatos y rituales ligados a los muertos entre
los chontales de Tabasco y los pames de Querétaro. Por su parte, Ana Paula
Pintado nos transporta al mágico mundo ceremonial de los tarahumaras,
mientras que Antonio Guerrero aborda el tema de los entierros en el noreste mexicano.
No podríamos concluir la revisión de la festividad dedicada alos
muertos sin advertir los riesgos que se presentan ante fenómenos ligados al
turismo, la incorporación de elementos ajenos a las culturas locales o la ausencia de estrategias de planeación para la salvaguardia. Con este propósito
incorporamos la opinión de Carlos Hiriart, quien nos presenta el caso del
día de muertos en Michoacán.
Enmarca esta edición la declaratoria que la UNESCO...
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