La Figura Religiosa En La Pintura Mexicana

La figura Religiosa en el arte mexicano es una tradición antiquísima, ya se pueden encontrar en el arte rupestre previo a la instauración de las civilizaciones más desarrolladas, los primeros grupos cazadores-recolectores quienes realizaron las primeras manifestaciones artísticas en el mundo mesoamericano ya poseían lo que se entiende hoy como religión o por lo menos un culto a un ser o entesupremo. Algunas pinturas rupestres encontradas en lugares como Baja California, donde se muestran figuras antropomorfas que posiblemente eran seres sobrenaturales de las creencias de estos nómadas.
La domesticación de plantas y animales dio origen a las primeras aldeas que eran comunidades tribales igualitarias. Las aldeas que se establecían junto a los campos de cultivo no superaban las 20 chozasy éstas eran muy parecidas entre sí porque respondían a la homogeneidad del grupo. La vida comunitaria giraba en torno a la actividad agrícola pero había un incipiente intercambio comercial entre las aldeas. Con el tiempo se desarrollaron diversas técnicas de almacenamiento de agua, terrazas, etc. que ampliaron el tamaño de las aldeas, así mismo se desarrollaron diversos oficios que respondían ala necesidad de comunidades cada vez más grandes y sofisticadas y los sistemas religiosos se ampliaron y diversificaron, lo que llevo a la creación de las clases sociales. En las tumbas de estos aristócratas primitivos se encuentran joyas, conchas, adornos y figurillas, estas últimas tenían apariencia antropomorfa o en forma de animales lo que ha llevado a creer que posiblemente eranrepresentaciones de seres sobrenaturales o que por lo menos tenían un fin religioso.
Alrededor del año 1200 a.C. se desarrolló la cultura olmeca, inicialmente en el centro San Lorenzo con el tiempo los olmecas se convirtieron en los jefes de la región donde habitaban, construyeron ciudades amplias y muy pobladas así como centros religiosos suntuosos, la religión olmeca giraba en torno a la figura del jaguar,diversas han sido las estatuillas de animales que se han encontrado en los centros arqueológicos olmecas lo que muestra que era una sociedad religiosa por lo que se entiende la existencia de una clase sacerdotal. Muchos animales de la zona eran considerados divinos y se encuentran representados en diversas iconografías, así mismo se cree que la clase dirigente posiblemente estaba relacionada conun animal en específico.
Tras la caída de la civilización olmeca se desarrolló el florecimiento de Teotihuacán, inicialmente fue posiblemente una aldea de importancia religiosa que con el tiempo se fue ampliando hasta convertirse en una ciudad. Hoy en día se cree que era un centro cosmopolita en Mesoamérica donde se encontraban personas de las diferentes regiones. Teotihuacán posiblemente fue elmás importante centro comercial de su época y la ciudad llego a estar habitada por una población estimada de 200 mil personas. Tan variada fue la población de la ciudad que existían barrios para grupos específicos como el barrio zapoteco por mencionar uno.
La religión tehotihuacana ya mostraba el culto a deidades que más tarde serian objeto de culto por los mexicas como Quetzalcóatl, Tláloc oChalchiuhtlicue. La pintura mural se desarrolló de forma progresiva en Teotihuacán que era la forma de embellecer la ciudad, lo que ha llevado a creer con el respaldo de diversos descubrimientos arqueológicos que en su momento de esplendor la ciudad era muy colorida. Los murales representaban esencialmente plantas o formas silvestres y orgánicas. Los edificios de los barrios residenciales en elentorno de la gran ciudad fueron decorados con gran profusión de pinturas murales, muchas de ellas conservadas en su lugar. En el barrio de Tepantitla se puede contemplar en las ruinas de un edificio una pintura mural representando el paraíso de Tláloc (o Tlalocan), llamado así por la destacada presencia de este dios en la cenefa del mural. En este mural el artista plasmó escenas costumbristas,...