La filosofía como origen del fenómeno humano. el impulso filosofante

La filosofía como origen del fenómeno humano. El impulso filosofante
Por Luis Enrique Alvizuri[1]
Ponencia para el XII Congreso Nacional de Filosofía:
“Filosofía, Ciencia y Educación”.
Universidad Nacional de Educación Enrique Guzmán y Valle "La Cantuta"
Del 24 al 27 de noviembre 2009.

Sumilla
La humanidad se origina cuando, por alguna razón que aún no conocemos bien —y que el autordenomina como “impulso filosofante”— nuestros antepasados iniciales adquirieron la capacidad de autopercibirse en el mundo, de darse cuenta de su propia existencia al margen de la naturaleza. Esto produjo en ellos un profundo estado de angustia y una inmensa sensación de abandono a raíz de la pérdida de la estabilidad y tranquilidad que les daba el seguir siendo unos simples animales más. Debido aesto es que sintieron la necesidad de crear —empleando para ello el mismo impulso filosofante que les causó el problema— formas sustitutas a las de la naturaleza para así intentar recuperar el estado que tenían antes del suceso. El producto de este esfuerzo es lo que conocemos como la filosofía, entendida ésta como la elaboración de suprarrelatos o discursos que describen cuál debería ser la meta ala que deben aspirar todos aquellos que han sufrido dicho impulso filosofante y qué deben hacer para regresar al estado previo a éste. Es entonces, la filosofía, la causa de la aparición de los seres humanos (donde lo humano ya no se entiende como algo corporal, de forma antropoide, sino como un estado de percepción frente a la realidad, cualquiera sea el organismo que la realice) y al mismotiempo el remedio que estos necesitan para aliviarse de las consecuencias del fenómeno. Es el origen de la tragedia humana y también el bálsamo para mitigarla. Es entonces, la filosofía, una forma de darle un objetivo a la vida pero desde una óptica humana, cuya finalidad es que aquellos seres que sean humanos puedan sobrellevar su existencia sin caer en la desesperación que conduce al suicidio. Almismo tiempo es probable que otros seres humanos pueblen el Universo (humanos pero no en un sentido corporal) y estén padeciendo algo similar a los de la Tierra, buscando igualmente una solución a su problema.

1. La definición más común de filosofía parte de la civilización dominante actual, que es la occidental, y que se remonta a los orígenes a la cultura griega.
Según ello, el filosofar es elpensar mediante la razón desligadamente de los prejuicios; es un análisis y un ordenamiento de ideas de manera crítica, buscando siempre llegar a una determinada verdad. Pero ¿por qué se atribuye esto solo a los griegos? Porque a través de los textos antiguos se encuentra que, con los métodos que ellos desarrollaron, se ha podido conocer el mundo y la realidad tal como son, y hoy se manipulan conéxito en la ciencia. Diríamos que es una conclusión hecha por descarte, entre una selección de civilizaciones, hasta llegar a la conclusión que solo la filosofía occidental realizó con exactitud la experiencia filosófica entendida de esa manera.
Dentro del contexto actual ello parece muy lógico y con sentido. Aceptarlo trae muchos beneficios para llevar una vida tranquila y hasta exitosa. Perono deja de despertar suspicacias, sobre todo en aquellos que viven fuera de la esfera de predominio de Occidente. La primera pregunta que nos haríamos es: ¿la filosofía es un método, una manera de conocer la naturaleza, o es una actitud, una inquietud propia del ser humano en general? Si la primera fuera la correcta entonces habría que darles la razón a los occidentales y reconocerles que elloscrearon el modo efectivo para el conocimiento de los procesos naturales. Pero si la filosofía no fuera un método para conocer sino más bien una atribución de toda la especie humana ¿qué consecuencias traería?
Para plantearlo con un ejemplo, es como si hablásemos de poesía y dijéramos que ella es un invento exclusivo de Occidente, pues solo allí se desarrolló la métrica medieval. Obviamente todas...