La Filosofía Política Clásica

Páginas: 498 (124440 palabras) Publicado: 21 de febrero de 2013
La filosofía política clásica : de la Antigüedad al Renacimiento

Titulo

Amadeo, Javier - Autor/a

Autor(es)

Grüner, Eduardo - Autor/a
Morton, A. L. - Autor/a
Várnagy, Tomás - Autor/a
Rossi, Miguel Ángel - Autor/a
Dri, Rubén - Autor/a
Poratti, Armando R. - Autor/a
Boron, Atilio A. - Autor/a
Boron, Atilio A. - Compilador/a o Editor/a
Rojas, Gonzalo - Autor/a
Demirdjian, Liliana- Autor/a
González, Sabrina - Autor/a
D Amico, Claudia - Autor/a
Buenos Aires

Lugar

CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales

Editorial/Editor

1999

Fecha

Colección CLACSO - EUDEBA

Colección

Pensamiento político; Teoría polítca; Práctica política; Intelectuales; Filosofía política;

Temas

Libro

Tipo de documentohttp://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/clacso/se/20100609121244/filoclas.pdf

URL

Reconocimiento-No comercial-Sin obras derivadas 2.0 Genérica

Licencia

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es

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La filosofía política clásica
De la antigüedad al renacimiento
Atilio A. Boron
(Compilador)

Prólogo

Atilio A. Boron

La decisión de publicar esta compilación de textos referidos a la filosofía política clásica reconoce al menos dos
fuentes. En primer lugar es una respuesta a las necesidades prácticas surgidas de unaexperiencia de quince
años al frente de la cátedra de Teoría Política y Social I de la Carrera de Ciencia Política de la Facultad de
Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Luego de muchas discusiones y evaluaciones llegamos a
la conclusión de que la imprescindible e irremplazable lectura de los clásicos –que ningún comentarista puede
compensar– podría verse favorecida con un textocomo éste en el cual quienes tienen la responsabilidad de
impartir la materia pudieran sistematizar sus reflexiones sobre los diversos autores que se examinan a lo largo
del curso. Por otro lado, nos ha parecido que las limitaciones que, de manera cada vez más ostensible, afectan
al saber convencional de la ciencia política exigían concentrar nuestros esfuerzos en la recuperación del
riquísimolegado de la tradición de la filosofía política. En este sentido, la insalubre influencia ejercida por las
teorías de la “elección racional”, el “politicismo” y el “discursivismo” precipitaron la organización de este libro en
la esperanza de que el mismo pudiera servir como punto de apoyo para una contra-ofensiva teórica. También,
para facilitar el cuestionamiento del saber convencional de laciencia política y, a favor de la riqueza del legado
clásico, posibilitar una comprensión más acabada de la vida política.
Con esta publicación pretendemos (al igual que lo hiciéramos con un volumen que ha salido a luz
simultáneamente) promover una discusión cada vez más sofisticada sobre los grandes temas de la filosofía
política y, muy especialmente, aquellos ligados a la producción teórica delos autores más significativos del
período que comienza con la antigüedad clásica en la Atenas del Siglo V antes de Cristo y que culmina con el
Renacimiento y el advenimiento de la sociedad burguesa.* Tal como lo plantearemos pocas páginas más
adelante el retorno a las fuentes clásicas es no sólo necesario sino también imprescindible. Sin embargo, éste no
podrá efectuarse adecuadamente si nose repara en el íntimo nexo existente entre teoría, historia y sociedad, lo
que hace que nuestro regreso actual a Platón, Aristóteles o Maquiavelo más que una excursión al pasado sea
una permanente “ida y vuelta” que resignifique los conceptos y teorías de la tradición clásica a la luz de nuestra
coyuntura histórica y los rasgos que caracterizan a las estructuras y procesos del capitalismo...
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