la filosofia de la educacion como critica de la razon

La filosofía de la educación como crítica de la razón pedagógica.
La crítica es una de las funciones esenciales de la misma y marca los comienzos.
Cuando surge en Grecia el pensamiento filosóficofue como superación del pensamiento mitológico, y procurando que en el ámbito racional, la episteme viniera a ocupar el lugar de la dóxa. Lo cual se hizo mediante el rigor del análisis conceptual y delrazonamiento.
La palabra “critica” fue introducida por Kant a comienzos de la edad contemporánea así componiendo sus tres famosas críticas: de la razón pura, de la razón práctica y del juicioestético.
K. Wuchterl: libro titulado; Análisis y crítica de la razón religiosa (analizando la contingencia, la verdad religiosa, el pensamiento místico y el lenguaje religioso)
Hacer una crítica de larazón pedagógica, que estudie cuestiones fundamentales de la educación, como la transmisión del conocimiento, el perfeccionamiento personal, la realización de la persona humana, y la relación educativahan hablado de una crítica de la razón educativa.
La razón funcional: es la razón en cuanto ordenadora de la acción pragmática, aportando los presupuestos cognitivos requeridos para la misma.
Larazón como órgano de conocimiento trascendente: es la facultad de comprensión de la esencia de la realidad, en lo que esta tiene de unidad, de casualidad, de finalidad de orden, de sentido ycategorías análogas, que constituyen el ámbito metafísico de la realidad.
Estos tipos de razón tienen su proyección en la explicación de la educación y de la pedagogía. La filosofía de la educación tienesentido y realidad tanto en uno como en otro caso y se hará una u otra filosofía de la educación según la idea que se tenga de la razón.

La Filosofía de la Educación como una “Filosofía aplicada”
Lafilosofía de la educación es una de las ciencias de la educación, pero referidas a aquellas partes que sirven para fundamentar la educación y la pedagogía, por tanto es una filosofía aplicada....