La filosofia de la historia

“Introducción a la geografía histórica.”

Esto es una protesta contra el desdén de que es objeto la geografía histórica. Durante casi cuarenta años de existencia de estaAsociación, tan solo dos discursos presidenciales se han ocupado de la geografía histórica: uno de Ellen Sample, y otro de Almon Perkins. Una peculiaridad de nuestra tradicióngeográfica norteamericana ha consistido en su falta de interés en los procesos y secuencias históricas, al punto incluso del abierto rechazo. Una segunda peculiaridad de la geografíanorteamericana ha sido el intento de ceder a otras disciplinas los campos de la geografía física. El reciente estudio metodológico de Hartshorne ofrece una interesante ilustraciónde estas dos actitudes. Aunque se apoya mucho en Hetner, no considera el hecho de que las contribuciones de éste al conocimiento han ocurrido sobre todo en el campo de lageografía física. La geografía humana, por tanto, a diferencia de la psicología y de la historia, es una ciencia que nada tiene que hacer con individuos, sino que se ocupa únicamente deinstituciones humanas, o culturas. Puede ser definida como el problema de la Standort o localización de maneras de vivir. Hay por tanto dos métodos de aproximación: uno a travésde la extensión en áreas de rasgos de cultura particulares, y otro mediante la determinación de complejos culturales como áreas.

También se mencionaron ciertos puntos que seme hicieron muy interesantes, y creo vale la pena mencionar y son:

No se puede ser geógrafo sin ser historiador.
La geografía debe ser histórica y cultural.
Es importanteregionalizar.



Conclusiones: el geógrafo humanista debe tomar todos los procesos culturales como base de investigación y observación.