La filosofia del derecho en Kant
Para el siglo de Kant la verdad del origen del conocimiento estaba disputada por don grandes vertientes de pensamiento: El empirismo y el racionalismo; la primera afirmaba que el conocimiento solonacía a partir de la experiencia mientras que la segunda apuntaba a la razón como único origen. Kant denomino su filosofía como critica en oposición al dogmatismo, a partir de esto recogió aspectosde ambas posturas figurando como punto intermedio.
El asunto se trasladó al derecho donde Kant cumple el mismo papel, pues considera que una teoría puramente positivista del derecho es incapaz deexponer al real magnitud de su esencia pero también que “una teoría del Derecho empírica es una cabeza que puede ser bella pero que desgraciadamente no tiene cerebro”, además de aclarar la relaciónmoral-derecho.
El objetivo no era crear un nuevo sistema jurídico sino aplicar su filosofía critica al derecho, juicios y criterios formales que justifiquen y expliquen el organismo del derecho y losconceptos con los que guarde alguna relación como ley, moral, justicia, libertad, obligación.
Este estudio demanda el método trascendental de Kant, buscar las categorías, las condiciones racionales apriori que hacen posible el objeto de conocimiento en busca del noúmeno, de esta manera el problema no radica más en el contenido sino como estos esquemas interactúan con los sujetos frente alderecho y la construcción de lo jurídico.
Bajo esta proyección metodológica Kant desarrolló un concepto de derecho en el que su validez se encontraba implícita en la razón, por tanto no deriva de hechosempíricos sino en el concepto mismo de la razón pura, sin embargo salvaguarda lo a posteriori en el sentido que le otorga un papel importante a las relaciones externas del mismo, el arbitrio de unsujeto unido con el arbitrio de otro según una ley general de libertad.
En el concepto de derecho dado por Kant podemos encontrar tres elementos, el arbitrio de los sujetos, la ley general de libertad y...
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