LA FILOSOFIA EN EL MEDIOEVO

LA FILOSOFIA EN EL MEDIOEVO
Se denomina filosofía medieval a la filosofía dada en Europa y el Oriente Medio durante el período conocido como Edad Media
Logos (Griegos) + Espíritu (Judeo-Cristiana)

Razón Fe

Estoicos Se basa en la Biblia
Platón
Aristóteles

De la idea platónica al ser divino.
La filosofía cristiana de los padres de laiglesia y de la edad Media remite muchas veces a la filosofía griega: Platón, Aristóteles, también los estoicos. Remite, sobre todo, a una serie de ideas y concepciones del mundo que proviene de las Sagradas Escrituras.
Dios creador del mundo, Dios providente, Dios que encarna en Cristo para redimir a los hombres, importancia de la fe y el amor como modos esenciales del conocimiento, sentido dela historia-puesto que el mundo,creado,tendrá un día su fin-, infinidad de la naturaleza divina, acaso solamente vislumbrada entre los griegos , por Platón, dogmas como el de la Trinidad, problemas como el de la libertad y la gracia: tales son algunos de los conceptos nuevos que los griegos apenas hubieran podido concebir.
DE LA HELENÍSTICA A LA PATRÍSTICA (Padres de la Iglesia)
Cuando elcristianismo se fue volviendo una religión reconocida por el Imperio Romano nació la urgente necesidad de defenderse de los ataques de los adversarios de este nuevo cristianismo contra los paganos, luego, de los herejes, sobre todo de los gnósticos que – según ellos- deformaban el mensaje evangélico, y de construir la identidad del cristiano en todos los grados.
En esta complicada tarea, que duro variossiglos, hay que distinguir tres momentos:
La Época de los Padres apostólicos del siglo I: (así llamados por estar relacionados con los apóstoles y con su espíritu), que todavía no se plantean problemas filosóficos y se limitan a los temas morales y ascéticos ( Clemente Romano, Ignacio de Antioquia, Policarpo de Esmirna)
La Época de los Padres apologistas: que durante el siglo II llevaron a cabouna defensa sistemática del cristianismo, en la que a menudo los filósofos aparecen como adversarios que hay que combatir, pero en la que también se comienzan a usar las armas filosóficas para elaborar la defensa misma.
La Época de la patrística en sentido estricto: que va desde el siglo III hasta los inicios de la edad media, y en la que los elementos filosóficos-sobre todo, el platonismo –desempeñan un papel bastante noble. En esta ya existía una doctrina y una filosofía cristiana.

LA PATRISTICA.
Es la filosofía de los padres de las iglesias, pues, son todos aquellos pensadores, que han contribuido de forma determinante a las bases, es decir, en la construcción del edificio de cristianismo.
LA PATRISTICA SEGÚN CLEMENTE DE ALEJANDRINA.
Amigo de la filosofía.
Clemente es la noción deLogos, entendida en un triple sentido
Es palabra divina, principio creador del mundo.
El interpreta a logos como Principio de cualquier forma de sabiduría, que ha inspirado a los profetas y a los filósofos.
El logos es Cristo, dice que se encarna en la materia, es maestro y salvador.
En logos toda la sabiduría antigua y de la virtud griega se integra en las enseñanzas de Cristo.
Mediante logosnos hacemos semejantes a Dios, también te hace que no te dirijas al exceso, sino a otorgar una justa medida.
Utiliza la razón para trasmitirnos la fe.

ORIGENES
Hace la filosofía abajo
El pensamiento de orígenes coloca en el centro a Dios y a la Trinidad ( no al logos, como había sido el caso de clemente.
Orígenes se basa en la fe del cristianismo.

Tertuliano y la polémica contra la filosofía.EL NEO PLATONISMO: PLOTINO
Fue el último en exponer las teoría de Platón.
Plotino quería enseñar a los hombres el modo de apartarse de la vida de aquí abajo para reunirse con lo divino y poderlo contemplar, hasta culminar en una trascendente unión extática.
HIPOSTASIS
Existen tres grandes verdades:
UNO: El poder que produce todo, casa productora del universo, poder suprema esta siempre en...