la filosofia en los paises del antiguo oriente la india y china

La filosofía en los países del antiguo oriente.

La filosofía en la india:
Se llama filosofía india a la suma de doctrinas religiosas cercanas al hinduismo. Su desarrollo se encuentra estrechamente ligado a la historia de la India, que desde la antigüedad fue un auténtico crisol de culturas, las cuales con el tiempo se fusionaron y dieron como resultado varias doctrinas desarrolladasprincipalmente dentro del ámbito religioso.
En la india antigua existieron materialista e idealista pero no existe una fundamentación científicas de sus afirmaciones, nos encontramos con pensadores y escuelas como:
Budismo: El budismo tampoco es una filosofía sino una religión basada en el deber (dhamma en idioma pali, dharma en idioma sánscrito), la enseñanza de la realidad de una declaración de loshechos, el origen y terminación del sufrimiento y, finalmente, llegar al nirvana. Se basa en una rica tradición religiosa, inspirada por las enseñanzas de Buda (siglo VI a. C., un hombre cuya existencia histórica está casi demostrada, aunque los detalles de su vida (milagros, etc.) siguen siendo inverificables.
Yoga: tomó grandes préstamos de la filosofía teórica del samkhia. Elescritor Patanyali escribió el Ioga-sutra (aforismos sobre yoga), el conocimiento acerca de las posiciones físicas de meditación. La diferencia más significativa es que el yoga no sólo incluye el concepto de Íshwara (o ‘Dios personal’) a su visión del mundo metafísico (como lo hace el samkhia): también afirma que Dios es un modelo sobre el que se debe meditar. El objetivo del yoga es la liberación (mukti) de lasataduras del alma con la materia.
Shankhia: las almas están al margen de la materia, independientemente de ella.
Charvaka o lokoyata: sostienen que el mundo es material y se componen de cuatro elementos primigenios: AGUA, AIRE, TIERRA, FUEGO, y que de estos elementos surgió la vida, negaban la existencia de otro mundo. Después de la muerte los organismos vuelven a descomponerse en los elementosiniciales.








El jainismo: El yainismo comparte algunas similitudes con el hinduismo y el budismo. Los yainas son ateos, pero no anti metafísicos: no creen en Dios (tal como los budistas) pero sí creen en la existencia del alma (tal como los hinduistas). La doctrina más importante que se deriva de la creencia en el alma es la doctrina ajimsá (no-violencia), que probablemente contagióal hinduismo.
Brahmanes: descienden directamente de Brahama (primer dios de la india). Hombres consagrados exclusivamente al ritual. Es un semidiós un ente sagrado, respetable, envidiable, todo poderoso. El hecho de descender de un brahmán era también un ente sagrado y privilegiado.
Los brahmanes tenían sus códigos o leyes inventadas por ellos mismos con este código todos los seres humanos sedividían en castas.
















Los destacados o intocables: todo el mundo debía huir de su presencia, eran impuros y aquel que lo tocase podían quedar manchados.

La Filosofía china
Tiene su origen en el sabio lao tse (el filósofo) siglo VI A.C. habla del movimiento originario universal dialectico el tao, porque posee propiedades contradictorias, lo curvo se convierte enrecto, tao es vacío e intangible.
Elemento importante de la concepción china del mundo fue la creencia de la dualidad y la lucha entre fuerzas mágicas conocidas como:

El yang: lo positivo, lo claro, lo que sube, lo masculino.
El ying: lo negativo, lo oscuro, lo que desciende, lo femenino.




El taoísmo: lao tse (el filósofo)su obra TAO TE KING es el libro sagrado ofrece una larga vidahasta la inmortalidad.
China Mo-Tse: plantea que existen tres fuentes de conocimientos, el que se recibe de otros hombres, el que se obtiene de nuestros pensamientos y el que surge de la observación personal.
El confucianismo: (gran maestro) s u enseñanza ha sido considerada como la que más ha influido en la formación del pueblo chino, que lo consideran un dios al que ofrecen sacrificios con...