La Filosofía Corta La Cabeza a Luis XVI

Páginas: 12 (2880 palabras) Publicado: 18 de mayo de 2013
La Filosofía Corta La Cabeza a Luis XVI


que es un filosofista idealista?

habíamos visto que la filosofía no era la historia de lo que llamamos antes los héroes de la filosofía, sino que la filosofía es la historia de los desarrollos históricos en los cuales los filósofos forman parte de ellos y De Cartes concretamente surge en la filosofía como aquel que expresa la subjetividadcapitalista, al sujeto capitalista al hombre del capitalismo y para que esto tiene que darse todo un proceso histórico en el cual el descubrimiento de America, Copérnico, Galileo yordano bruno, cuestionan el orden de la teología medieval surge así el Ergo Sumí cartesiano el PIENSO LUEGO EXISTO que es partir del sujeto como punto indubitable del conocimiento de la realidad.
Este partir del sujeto comopunto inicial para el conocimiento de la realidad es lo que llamamos las FILOSOFIAS IDEALISTAS.
Las FILOSOFIAS IDEALISTAS son aquellas que parten del yo para conocer la realidad, vimos todos los problemas que se le causaban a Decantes para justamente demostrar la existencia de la realidad externa, como DeCartes se había preguntado si todo lo que existía y todo lo que veía ahí afuera realmente erareal, existía y había imaginado la posible existencia de un genio maligno que lo engañara pero había dicho ese genio maligno no puede existir porque Dios es absolutamente bueno y si yo veo todas esas cosas ahí afuera debo confiar en la veracidad divina, Dios no abra de engañarme, pero para esto tenia que demostrar(seguimos repasando) tenia que demostrar la existencia de Dios y para demostrar laexistencia de Dios entonces DeCartes dice Dios existe porque Dios es perfecto y la idea de la perfección esta en mi y si la idea de la perfección esta en mi no la puedo haber puesto yo que soy un ser imperfecto la tiene que haber puesto algún ser perfecto y ese ser perfecto es Dios.
Nos acercamos entonces, ahora vamos a pasar de DeCartes a un pensador que se las trae, miren yo voy a ser sincero conustedes, IMMANUEL KANT no es un filosofo fácil, vivió toda su vida en la ciudad de KenertVirt, escribió la CRITICA DE LA RAZON PURA que es su obra fundamental junto con la CRITICA DE LA RAZON PRACTICA y la CRITICA DEL JUICIO las escribió en muy poco tiempo, con un enorme descuido por el estilo y un enorme descuido por la claridad, en realidad las dos cosas van juntas, allí donde hay una malaescritura no puede haber una clara exposición. Una clara exposición de las ideas requiere una clara escritura también, es decir, cuando uno entiende y quiere hacerse entender tiene que saber como hacerse entender, en este sentido el estudio de la filosofía cuando se aplica a la docencia tiene dos partes fundamentales, una es que uno entienda y la otra es que uno cepa como transmitir ese conocimiento,pero esto a Kant no le importo mucho, ergo la filosofía Kantiana no tiene la transparencia de la filosofía Cartesiana en general la filosofía Cartesiana se caracterizaba por ser clara y distinta como De Cart lo decía. Kant es un filosofo oscuro yo no voy a tratar de simplificarlo porque justamente voy a contarles una anécdota para aclarar esto:
Parece que cierto día, Einstein el físico ibacaminando por ahí, se le acerca un tipo y lo encuentra, _hola Einstein ya que lo encuentro quería preguntarle si me puede explicar la teoría de la relatividad. Einstein que ese día estaba de buen humor le dice _si como no, le voy a explicar la teoría de la relatividad...pero el tipo dice _Pero caramba tampoco la entendí ahora me la puede explicar de nuevo. Se la explica por cuarta vez y tampoco laentiende, quinta, etc. hasta que al final llega un momento que el tipo le dice hahaha si ahora la entendí, y Einstein lo mira y le dice si pero esto ya no es la teoría de la relatividad. Entonces yo puedo explicar o simplificar kant hasta cierto punto pero no lo voy a hacer, lo que voy a tratar de hacer es explicarlo claramente con la mayor claridad que me sea posible pero es un pensamiento difícil sin...
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