La Filosofía De Aristoteles

Colegio Floridablanca I.E.D
Guía de trabajo # 5 La Filosofía de Aristóteles P-III

FILOSOFÍA 10°
Docente: Sergio Caro

La Filosofía de Aristóteles
  General: Objetivos Identificar los aspectos antropológicos, gnoseológicos, éticos, cosmológicos, ontológicos lógicos del pensamiento filosófico de Aristóteles

 Específicos: Comprender las diferencias entre la filosofía de Platón y la deAristóteles. Reconocer conceptos relevantes de la filosofía de Aristóteles, tales como hilemorfismo, sustancia, materia y forma, causa, entre otros. Introducción: “Aristóteles es el creador de una obra universal de investigación en filosofía y en varias ciencias particulares que unen de manera singular la agudeza conceptual y la especulación con la experiencia. Su obra se basa en un materialextraordinariamente rico: observaciones propias o transmitidas acerca de los astros, la meteorología, las plantas y los animales, así como experiencias realizadas por el ser humano en la vida personal, la familia, el círculo de sus amistades y el Estado, sin olvidar otras observaciones relativas a las formas del lenguaje y el arte de la argumentación y la elocuencia”1. Esta guía de trabajo nos presentaa uno de los filósofos más importantes de la historia del pensamiento, por su capacidad para sistematizar en su obra la mayoría de las manifestaciones del saber, por la vigencia de su reflexión sobre la razón práctica, por su visión y genio, encontramos en Aristóteles un verdadero modelo de reflexión critica y creatividad conceptual. Metodología: El procedimiento a seguir consiste en realizar lalectura del texto propuesto, realizar las diferentes actividades, anexar al portafolio de filosofía.  Materiales: Guía de Trabajo # 5. Portafolio de filosofía.

La Metafísica: El Ser Y El Cambio
El ser: La sustancia y los accidentes: Para Aristóteles, el ser es la sustancia, y reprocha a Platón que sólo considerara verdaderamente real a la Idea (separada de las cosas individuales). Aristótelessólo considera sustancias a los individuos concretos (árbol, mesa, perro...). De esta manera devuelve su auténtica realidad y valor a las cosas de este mundo: sólo a las cosas reales, a los individuos concretos, debemos considerarlos «ser» o «sustancias». Aristóteles observaba que tras los cambios de apariencia que afectan a casi todos los objetos permanece siempre algo inalterado. Eso quepermanece idéntico e inalterado, el sustrato material al que no le afectan los cambios, es la sustancia. La sustancia es la «physis», la naturaleza o el principio fundamental del ser. La sustancia no equivale a mera suma de elementos materiales, como oxígeno más hidrógeno en el caso del agua. Es la unidad de todos los componentes, materiales o no, que forman la naturaleza de un individuo, su totalidad oprincipio constitutivo. Cada individuo tiene su propia sustancia, perfectamente diferenciable de la de los demás. La sustancia tiene entidad por sí misma, es el soporte real sobre el que descansan todas las demás cualidades cambiantes de las cosas. Estas cualidades cambiantes son los accidentes (el color, la dureza de un material, su forma, su temperatura, etc.). Los accidentes existen sobre unabase proporcionada por la sustancia: no existe el color blanco en abstracto, sino mesas blancas, papel blanco, pintura blanca, etc. Tampoco existe el frío por sí mismo, sino nieve fría, cuerpos fríos, metal frío, etc. Mientras la sustancia es un ser por sí mismo (ens in se), el accidente es un ser que necesita de otro para existir (ens in alio). La materia y la forma: A diferencia de Platón,Aristóteles admite que la sustancia puede estar sometida a procesos de desarrollo vital y devenir (génesis), como observaba frecuentemente en los embriones de ave, mamíferos o reptiles. Así, la sustancia primera no será simplemente algo estático (una Idea eterna en Platón), sino una realidad capaz de desarrollarse, devenir, perfeccionarse y crecer. Es un ser precario, que nace y puede perecer. La...