la fisolosofia

¿QUÉ ES FILOSOFIA Y POR QUÉ ES IMPORTANTE?
Mg. Wilfredo Montenegro Carrasco

INTRODUCCIÓN
El presente artículo analiza y evalúa las respuestas a la pregunta ¿Qué es filosofía y por qué es importante? Propuesta por Sir Isaiah Berlin en una
entrevista hecha por Bryan Magee (2008: 6-34). Implica también dar respuesta a las siguientes preguntas ¿Por qué ha de interesarle a alguien la
filosofía?¿Por qué es importante? ¿Qué es, exactamente, la filosofía? Las modificaciones, cortes y aclaraciones al texto original se realizan para
facilitar la compresión del estudiante.
1.

RAZONES POR LAS QUE UNOS SE INTERESAN POR LA FILOSOFIA Y OTROS LAS RECHAZAN

La filosofía es una actividad permanente de reflexión acerca de los problemas de la vida humana y la búsqueda de soluciones adecuadas.Los
problemas de la vida humana se sustentan en ciertos supuestos (ideas, normas, principios), en los que se fundamenta una gran cantidad de
creencias y actitudes generalizadas.
En nuestra época muchos rechazan a la filosofía porque no desea que tales supuestos se examinen demasiado; comienza a sentirse incómoda
cuando se le obliga a analizar en qué se fundan realmente sus creencias; noaceptan que gran cantidad de supuestos son en realidad motivos de
análisis filosóficos por sentido común. El rechazo surge, en parte, porque a la gente no le gusta que se le analice en demasía; que se ponga al
descubierto sus raíces y que se le inspeccionen muy de cerca, y en parte, porque la necesidad misma de la acción impide este escrutinio. Si se está
activamente comprometido en alguna forma devida, resulta inhibitorio y, quizá finalmente, paralizante, el que se le pregunte constantemente: ¿Por
qué hace esto? ¿Está seguro que las metas que pretende lograr son verdaderas metas? ¿Está seguro de que lo que hace no va, de ninguna
manera, en contra de las reglas, principio o ideales morales en los que pretende creer? ¿Está seguro de que algunos de sus valores no son
mutuamenteincompatibles, y de que no quiere confesárselo? Cuando se enfrenta a alguna disyuntiva, de cualquier índole, ¿no se encuentra, en
ocasiones, tan nervioso que no desee enfrentarse a ella, y que cierra los ojos e intenta pasar la responsabilidad a una espalda más ancha: al
Estado, a la Iglesia, a la clase social, a alguna otra asociación a la que pertenezca, quizá al código moral general de la gente decenteordinaria,
cuando debería pensar en el problema y resolverlo por usted mismo? Muchísimas de estas preguntas desaniman a la gente, o la irritan; minan su
confianza en sí misma y, por ende, suscitan resistencias.
Los que se interesan por la filosofía consideran que los problemas filosóficos son interesantes por sí mismos, y que cuando se examinan
críticamente, en ocasiones, resultan mucho menosfirmes, y su significado e implicaciones mucho menos claros y firmes que lo que parecía a
primera vista. Sin embargo, al analizarlas y cuestionarlas, los filósofos amplían el autoconocimiento del hombre.
Platón hace decir a Sócrates que una vida sin examen 1 no merece vivirse. Pero si todos los integrantes de una sociedad fuesen intelectuales
escépticos, que estuvieran examinando constantementelos presupuestos de sus creencias, nadie sería capaz de actuar. Sin embargo, si los
presupuestos no se examinan y se dejan al garete, las sociedades corren el riesgo de osificarse; las creencias, endurecerse y convertirse en
dogmas; distorsionarse la imaginación, y tornarse estéril el intelecto. Las sociedades pueden decaer a resultas de dormirse en el mullido lecho de
dogmas incontrovertidos.Si ha de despertarse la imaginación; si ha de trabajar el intelecto, si no ha de hundirse la vida mental, y no ha de cesar la
búsqueda de la verdad (o de la justicia, o de la propia realización), es preciso cuestionar las suposiciones; ponerse en tela de juicio los
presupuestos; al menos, lo bastante para conservar en movimiento a la sociedad. Los hombres y las ideas avanzan, en parte, por...