LA FORMACION DE LA CIENCIA DE LA ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA

Páginas: 2 (476 palabras) Publicado: 15 de octubre de 2015

LA FORMACION DE LA CIENCIA DE LA ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA
Colmeiro alude que el concepto de gobierno comprende la totalidad de la acción del Estado, al que personifica, ya que incluye en sufunción legislar, juzgar y administrar. La Administración tiene un carácter esencialmente preventivo, más que represivo, sus funciones no solo se orientan a conversar la sociedad, sino tambiénperfeccionarla, solo a ella le toca satisfacer las necesidades públicas.
Aclara también que hay una separación entre la vida pública y la vida privada, y que la primera es el espacio de la ciencia de laAdministración.
La sociedad es como un ente vivo, un ser activo pero actúa como sociedad por medio y gracias a la administración, “La acción administrativa es por consiguiente la misma actividad social”Colmeiro concibe una ciencia de la administración en la cual no hay ni reglas fijas ni leyes absolutas, esto se debe principalmente a los cambios constantes de la sociedad y sus individuos, es por elloque la ciencia de la Administración debe estar en constante cambio y el poder para poder aplicarla.
Plantea lo que define como ideas afines acerca de lo común en la variedad de los actos de laAdministración, a lo cual denomina como “condiciones orgánicas de la Administración o los caracteres propios de la organización Administrativa de cualquier Estado” (Colmeiro, Manuel: De la CienciaAdministrativa en Revista de Administración Publica, Homenaje al Maestro Gabino Fraga, Instituto Nacional de Administración Publica, México, 1982, pp.177), que son cinco, es el primero en haber realizado unainnovación más profunda sobre la ciencia de la Administración, ya que dejo de ser una ciencia de la Administración para la sociedad para convertirse en la ciencia de la organización Administrativa delGobierno.
Cinco son los principios de la Administración, el primer punto debe estar conformado de acuerdo a los principios que están en la política de cada pueblo,
el segundo punto es general porque...
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