La Formacion De La Mentalidad Sumisa

La formación de la mentalidad sumisa

Vicente Romano

Editado en internet por Rebelión con autorización del autor.
Edición (2ª) impresa publicada por
Ediciones Endymion
c) Cruz Verde, 2
28004 Madrid

Indice
Primera parte:
La enseñanza
1. Factores constitutivos de la opinión
2. El hogar
3. Sobre la información
a) Concepto cotidiano, general, de información
b) Conceptoperiodístico de información
c) Concepto técnico de información
d) Evolución histórica del concepto de información
4. El proceso de formación
5. Saber lo que se hace
6. Las cosas, del revés
7. La escuela
8. Novios de la vida, no de la muerte
9. Claridad
10. La enseñanza de lo que es el Estado
11. Nuevos métodos de sumisión
12. Los beneficiarios de las guerras
13. Preguntas a la TV
14. Enseñar aver la televisión
15. Reconocer los intereses
16. Fe y confianza
17. Enseñanza de la economía
18. Resumen
Segunda parte:
La violencia
1. La violencia oficial
2. La violencia psicológica
3. Violencia y medios de comunicación
Tercera parte:
El entretenimiento
1. El mundo feliz
2. El pensamiento mágico
3. La manipulación
4. Técnicas de manipulación
a) La selección
b) Elsilenciamiento
c) La comunicación protocolaria
d) Los mitos de la sociedad occidental
e) Las encuestas y sondeos de opinión
f) La censura
g) La personificación de la política
h) La presentación lingüística
5. El entretenimiento
6. La industria del reclamo o "publicidad" comercial
7. Límites de la manipulación

Introducción
La biología evolucionista nos dice, con razón, que el conocimiento, laconsciencia, es el resultado de la acción y la experiencia. Al actuar, al hacer algo, adquirimos experiencia, que elevamos a consciencia, a conocimiento que nos sirve para aplicar y guiar mejor la acción siguiente. De este modo vamos ampliando paulatinamente nuestro dominio del medio a fin de ensanchar el ámbito de la libertad del ser humano.
¿Pero qué pasa cuando la inmensa mayoría de lasexperiencias no las hacemos nosotros mismos, sino que nos vienen mediadas por otros? Esta es la situación en que nos encontramos hoy día, donde las relaciones humanas, el intercambio social y el intercambio con la naturaleza, la experiencia directa con los seres humanos y con las cosas, se han reducido a extremos insoportables. ¿Cómo se generan hoy las opiniones? ¿Qué factores las determinan?
¿Quiénes sebenefician en última instancia de este proceso de mediación e intermediación?
¿Cómo se doblegan mentes y voluntades?

Estas son algunas de las preguntas a las que pretende responder este libro. El alemán E.A. Rauter se planteó algo parecido hace más de 20 años, en un sugerente librito, cuando todavía imperaba la crítica a los "medios de comunicación" desatada por los acontecimientos de mayo del68. (Cfr. E. A. Rauter:Wie eine Meinung in einem Kopf entsteht,Weismann Verlag, Munich 1971). Aunque válido en muchos aspectos, hoy se queda corto. Lo mismo vale decir de los análisis de L. Bisky (Geheime Verführer, Verlag Neues Leben, Berlín 1980, y The show must go on , ibídem, 1984.) La realidad que vivimos hoy es aún peor.

Entre los mitos más machaconamente difundidos en nuestros días secuenta el de que vivimos en una sociedad libre y democrática. Pero si analizamos bien las cosas veremos que la libertad y la democracia son estados de cosas que hay que conquistar y ampliar cada día, paso a paso. Son muchas las barreras que aún las obstaculizan. Eso lo sabe cualquier estudiante que pretenda opinar sobre el plan de estudios que otros le imponen o cualquier obrero que se atreva asugerir otros ritmos de producción en la fábrica o en el tajo.

Por eso, si queremos ser realmente libres, determinar nosotros mismos el curso de nuestras acciones, hemos de identificar primero y superar después los obstáculos que otros ponen para condicionar y determinar nuestras ideas y nuestro comportamiento. Se trata, ni más ni menos, que de un verdadero proceso cognitivo a través del cual...