La Formacion De Las Clases Nacionales-Rene Zabaleta Mercado

LA FORMACIÓN DE LAS CLASES NACIONALES *
RENÉ ZAVALETA MERCADO
(Bolivia, 1935 - México, 1984). Sociólogo y político. Ministro de Minas y Petróleo durante el gobierno del Movimiento
Nacionalista Revolucionario. Académico de la Universidad Mayor de San Andrés de La Paz y de la Universidad de Oxford.
Director de FLACSO – México. Autor, entre otras obras, de: Estado nacional o pueblo de pastores(1956); El poder dual en
América Latina: estudio de los casos de Bolivia y Chile (1974); Bolivia: Hoy (1982).

De todas maneras, es inevitable filiar a Bolivia como a un país perseguido, en un grado todavía mayor que las
demás naciones latinoamericanas. Como semicolonia misma, es una semicolonia más desgraciada que las demás.
Los hechos, las naciones, los interesesla asedian de una manera tanintensa que parecerían ser parte de una
confabulación. Este acoso, que quiere hacer daño al país, o que, al servicio de sus intereses hace daño en efecto a
un país que no le importa, crea un ritmo histórico en las clases nacionales, que son las que contienen la nación.
Bajo el acecho extranjero, español o inglés o norteamericano, anglo-argentino o anglo-chileno, resistiendo a la
invasióneconómica y a la invasión cultural, a la enajenación que fraguan sus agentes y sus clases-agentes dentro
del esquema social del país, la nación sobrevive como un factum, disperso consistente e inédito en las clases
nacionales. Pocas veces consiguen ellas expresarse como poder y ni aun como pertensión coherente del poder
pero realizan una misión de resistencia, de conservación y de perseverancia en supropio ser, en medio de un país
que, en todos los demás aspectos, está permanentemente ocupado. La nación fáctica, es decir, la nación inevitable
y carnal, hecho a veces pasivo pero presente siempre y existente sin dudas, sobrevive así a pesar de un
interminable acecho, de las catástrofes, de las mutilaciones territoriales, de la instalación pertinez de la pedagogía
oligárquica.
Son, empero,el propio imperialismo y sus socios locales los que crean las condiciones para que las clases
nacionales despierten de su sueño defensivo. hasta entonces, estos grupos habían entrado a la historia sólo por
irrupciones, desordenando la lógica del sistema pero frustrándose a la vez a partir de su propia inorganicidad. La
Guerra del Chaco es un proceso de agnición, de reconocimiento de personajedesconocido; moviliza a todos los
hoombres activos del país y la oligarquía misma da lugar a que las clases nacionales, cuyos integrantes eran
soldados en su totalidad, se identifiquen. El proceso crea a sus contradictores. Mientras las clases nacionales eran
únicamente un vasto campesinado, históricamente marginal, osificado y clausurado en una suerte de perplejidad sin
salida, y gruposcaóticos de las capas medias era fácil para la oligarquía omitir a los primeros y alienar a los
segundos. Pero la explotación capitalista del estaño crea un proletario que es relativamente extenso y moderno. Por
un proceso de selección, los individuos más perspicaces, los más resueltos del campaesinado se hacen proletarios.
Esta clase será la base de la resistencia a la oligarquía minera. Se diríaque la movilización de las clases
nacionales, que en el Chaco aprenden que son irreemplazables para los combates pero prescindibles y en definitiva
ajenas a las decisiones del poder, se perpetúa en las minas, donde el proletariado vive una suerte de movilización
permanente. En el Chaco, las clases nacionales –el proletariado, el campesinado y las capas medias– entran en
contacto, se interpretany crecen con sentido de pacto y, pues la vorágine de los derrumbes de la conducción
oligárquica es más ostensible que en cualquier momento del pasado, se preparan para responder. La nación fáctica,
que persevera en una resistencia introvertida, que insistía sobre sí misma en una paciencia petrificada, comienza a
encontrar, enumerar y evaluar los factores reales que le permirtirán encarar su...