LA FORMACION POLÍTICA DE ROMULO BETANCOURT: 1928- 1945

SOBRE LA FORMACION POLÍTICA DE ROMULO BETANCOURT: 19281945.
Rubén Peñalver (UCAB)

Resumen.
Rómulo Betancourt es una figura polémica en la historia venezolana, ampliamente
estudiada en sus múltiples facetas de hombre publico, activista, organizador y dirigente
de partidos políticos. Este ensayo, avance de investigación de una pesquisa de mayor
aliento, se centra en algunos aspectostrascendentales de su formación inicial como
hombre de pensamiento y acción, civil y civilista.
Palabras clave: Relaciones civiles y militares venezolanas, Rómulo Betancourt,
militares y políticos en Venezuela.
Abstract.
Betancourt is a polemic figure in Venezuelan history, his life and times have been
analyzed in its different connotations as a public figure, an activist, an organizer and
leaderof political parties. The focus of this essay, partial expression of a more
elaborated research effort on this topic, will be centered in some key elements of his
formation as a man of action and thought, as a civil and civilian leader.
Keywords: Venezuelan civil-military relations, Romulo Betacourt, military and
politicians in Venezuela.
EL “APRENDIZ DE BRUJO”, DEL 28 AL PLAN DEBARRANQUILLA.
Con los eventos de la “Semana de Estudiante” de 1928 Betancourt y su
generación se estrenarán en la palestra política. Los jóvenes estudiantes de la
Universidad Central se erigirán como un novedosos movimiento de oposición al
régimen gomecista. A partir de allí, esta generación se encargará de ofrecer una
alternativa, distinta, moderna de oposición, a diferencia de la tradicionalconspiración
caudillista. Los muchachos del 28, y en especial Rómulo Betancourt, definirán, una vez
muerto el general Gómez, el escenario político de la segunda mitad del siglo XX. Al
principio la mayoría de ellos carece de una formación ideológica definida. Son
aprendices de brujo que intentan darle un sustento ideológico a la lucha que acaban de
emprender contra Juan Vicente Gómez. Fundamente va a serinfluenciados por el
marxismo en boga y en ese sentido se darán cuenta que el problema venezolano no es
Gómez, sino la estructura económica-social que hace posible el dominio andino.
Del seno de la generación universitaria que toma parte en las
manifestaciones populares que celebran el triunfo aliado en la Primera Guerra
Mundial y que, meses más tarde, participa en la fracasada conspiracióncívicomilitar de 1919, saldrán los primeros dirigentes políticos que, bajo la influencia
de las tesis marxistas, van a enfrentarse a los grupos tradicionales de la
oposición a la dictadura de Gómez. Por primera vez, se hablaba de la lucha de

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clases y se explicaba el poder de Gómez como el del representante de una clase
económica que prosperaba bajo su tiranía. 1

Como la mayoría dela generación del 28, Betancourt experimentará en carne
propia la tiranía gomecista, primero sufrirá una breve pasantía de dos meses en prisión,
luego vendrá el otro castigo: el exilio. Esta última experiencia será determinante en su
proceso de formación política. Betancourt “llega a Curazao para iniciar el recorrido de
un camino que lo llevará a convertirse en la figura representativa de sugeneración y en
una de las personalidades fundamentales de nuestro siglo XX” 2
...Rómulo Betancourt siempre recordaba sus días de Curazao, como el
tiempo en que se propuso iniciar el estudio de las doctrinas políticas, así como
de los grandes acontecimientos históricos ocurridos durante el siglo. La
revolución soviética, la revolución mexicana, la historia de los movimientos
obrerosinternacionales, eran ahora materias de su interés... 3
Aunque durante los primeros años de este primer exilio no hay una claridad
ideológica, Betancourt va a mantener, aunque por muy breve tiempo, una afinidad con
el Partido Revolucionario Venezolano. Las divergencias se dejan ver pronto y en la
respuesta que le da a Salvador de la Plaza a raíz del editorial que éste publica en el
periódico del...