“La Fotografia De Barbara Kruger, Una Vision Fenomenologica Desde Merleau-Ponty”

“LA FOTOGRAFIA DE BARBARA KRUGER,
UNA VISION FENOMENOLOGICA
DESDE MERLEAU-PONTY”

TESIS
Que para obtener el grado de

MAESTRA EN FILOSOFIA
Presenta

MA. CONCEPCIÓN CITLALI MALDONADO NATERAS

Dr.Javier Prado Galán S.J.
Mtro. Germán Plascencia Castellanos
Mtro. José Luis Barrios Lara

México, D.F. Agosto 2005

Director de tesis
Lector de tesis
Lector de tesis

INDICE
PáginaINDICE
INTRODUCCION
CAPITULO I
EL FENOMENO ARTISTICO

1

1. Notas Introductorias

1

2. Construcción de la identidad
del sujeto/artista

3

3. La experiencia estética

9

4. Arte y estética

11

5. Teorías estéticas

16

5a. Teorías expresivas

16

5b. Teorías miméticas

20

5c. Teorías pragmáticas

21

5d. Teorías objetivas

22

6. Arte Moderno yContemporáneo

23

7. Pensamiento de los algunos filósofos en relación al arte
contemporáneo y posmoderno
31
CAPITULO II
BIOGRAFIA DE BARBARA KRUGER

49

CAPITULO III
LA FOTOGRAFIA DE BARBARA KRUGER, UNA VISION
FENOMENOLOGICA DESDE MERLEAU-PONTY 102
1. Fenomenología: relación visión movimiento

102

2. El método de Merleau-Ponty

103

3. Fenomenología y mundo

106

4. Lamirada y el cuerpo

109

5. Planteamiento estético

113

6. Aplicación de la fenomenología de
Merleau-Ponty a una fotografía de Bárbara
Kruger

116

CONCLUSIONES

133

BIBLIOGRAFIA

141

INTRODUCCION
Mis primeras experiencias con el arte fueron muy agradables. Nuestra
familia nunca se ha caracterizado por ser experta en las artes visuales. Por eso,
cuando le enseñé a mipapá un dibujo mío, bastante mal hecho y con pocos
colores, me felicitó por mis habilidades artísticas. Como todo padre amoroso,
estaba tan orgulloso de mí que lo enmarcó y lo colgó en la sala de la casa para
presumirles a todos sus amigos. Todavía lo conserva y yo apenas tenía 6 años.
Esa muestra de cariño fue suficiente para intensificar mi inquietud por las artes
visuales.Desafortunadamente, nunca me sentí segura de mis “grandes
habilidades” y no seguí el maravilloso camino de la creación visual de formas,
colores y volúmenes. Sin embargo, mi frustración como artista, ha sido la fuerza
motora hacia el descubrimiento del fenómeno del arte. Me envuelve, me seduce,
me transporta a un mundo lleno de otras vidas, de otros tiempos, de otros
pensamientos y he descubierto poco a poco,que el arte me conforta, me
enriquece y me hacer vivir plenamente. Tuve la dicha de descubrir la filosofía, y
gracias a ella, me ha sido permitido comprender y descifrar algunos de los
misterios de la creación artística. “El ser humano es un ser maravilloso capaz de
crear objetos que sobrepasan su propia intención y su propia temporalidad”.1
Estudié Historia del Arte, por la costumbre deestudiar, de aprender y
también, porque no decirlo, por el miedo a fracasar si intentaba convertirme en
una artista plástica. Entonces preferí esconderme en la intelectualidad y en los
libros y dedicarme a estudiar el fenómeno artístico desde afuera, como
espectador. Al darme cuenta de la riqueza de los conceptos y de la complejidad
de las propuestas de los artistas contemporáneos, me acerqué ala filosofía. El

1

Frederic Nietzsche, Schopenhauer como educador, Madrid, Biblioteca Nueva 2000, p.16.

tiempo ha pasado y no me arrepiento, porque en la búsqueda por resolver mis
inquietudes sobre el arte, he ido descubriéndome a mí misma y me he dado
cuenta que estoy satisfecha con lo que hago y con lo que soy. Wittgenstein dijo
que la filosofía es el sentido de la vida, teproporciona un nuevo mundo de ideas
y pensamientos que de alguna manera te acercan a tu ser y ha funcionado de
esa forma para mí.
Desde que conocí la obra de Bárbara Kruger me ha impactado. Admiro
sus ideas, admiro su capacidad de creación, admiro su libertad, admiro su
espontaneidad. Admiro su lucha y su conciencia política. Admiro su forma de
transmitir, y su capacidad de síntesis. Admiro su...