LA FUNDACIÓN DE LAS FAMILIAS ENSAMBLADAS COMO DERECHO FUNDAMENTAL A FORMAR UNA FAMILIA Y SU PROTECCIÓN EN EL PERÚ

DERECHO DE FAMILIA
“LA FUNDACIÓN DE LAS FAMILIAS
ENSAMBLADAS COMO DERECHO
FUNDAMENTAL A FORMAR UNA FAMILIA Y SU
PROTECCIÓN EN EL PERÚ”
WILBERT GUSTAVO CHAMBILLA NINA
ABOGADO DEFENSOR PÚBLICO

INTRODUCCIÓN

En la sociedad actual, han surgido nuevos modelos familiares como el de las
denominadas familias “ensambladas, reconstruidas, recompuestas que se conforman
a partir de la viudez oel divorcio" y que pueden definirse como aquella estructura
familiar que se origina en un matrimonio o una relación de concubinato, en la que uno
de los miembros de la pareja o ambos tiene hijos de relaciones previas, siendo estos
cambios producto de la “equiparación de los derechos de varones y mujeres, de
los cambios económicos y sociales, del cambio de roles asignados tradicionalmente a
lamujer y al varón, de la evolución de la ciencia y la tecnología, regulación del
divorcio vincular, proliferación de las uniones de hecho y pérdida de interés y
confianza en el matrimonio, entre otras causas. Estos factores, han influido, sino
directamente al menos de modo indirecto, en la concepción heredada de familia,
dando lugar al nacimiento de nuevas estructuras familiares que requierenser
regulados, sobre todo con el fin de dar protección integral a quienes conforman la
familia y las relaciones entre sus miembros”, en armonía de la normatividad
constitucional y la Convención sobre los derechos del Niño.
La existencia de estas nuevas estructuras familiares tiene una problemática
propia, que atañe las relaciones que se crean entre los padres y los hijos afines, y losespeciales derechos y deberes que surgen de estas relaciones.
I.

SISTEMA CONSTITUCIONAL DE LA FAMILIA

De conformidad con el Artículo 4 de la Constitución Política 1993, “…la familia es
una sola, sin importar su origen y conformación…”1, siendo el núcleo básico de
cualquier sociedad, a decir de la Carta de los Derechos de la Familia, formulada por la
Santa Sede el 22 de octubre de 1983, seconsidera a la familia “…como una
comunidad de amor y solidaridad, insustituible para la enseñanza y retransmisión de

Alex F. Plácido V. “La evidencia biológica y la presunción de paternidad matrimonial. El reconocimiento extramatrimonial del hijo de mujer casada”
(Jornada Académica Gratuita dirigida a los Abogados Defensores Públicos “Familia y Género” Selección de Textos, Lima-Junín-LaLibertadArequipa. Lima Octubre 2008), pág. 6.
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los valores culturales, sociales, espirituales y religiosos.”2, por tanto, la familia es un
núcleo compuesto por personas unidas por el parentesco o relaciones de afecto, que
enseña al individuo a enfrentar y resolver conflictos, desempeñar roles y
responsabilidades, el ejercicio de la libertad, el compromiso, solidaridad y logro de
objetivoscomunes, entre otros; es decir, es un “…espacio fundamental del desarrollo
integral de las personas…”3, es en este núcleo común de vida, el hombre desenvuelve
sus potencialidades propias y sus necesidades en la sociedad a fin de ofrecer una
protección a las personas necesitadas. La familia encuentra su esencia en la propia
naturaleza, es el más natural, la más antigua e importante, la familia brotaespontáneamente de los hábitos humanos4. Constituyendo la familia, una escuela de
abnegación y de mutua ayuda, la única capaz de enfrentar el egoísmo, incluso es la
que puede defender al individuo contra el Estado; si esta no existe, el Estado la
sustituye, recoge a los niños, los cría y educa; entonces, el Estado es a la sociedad y
esta a la familia que, finalmente, se conforma de personas5.La familia tiene funciones6
geneonómica, alimentaria, asistencial, económica, trascendencia y afectiva. En
palabras del jurista portugués Diego Leite de Campos la función en y de la familia
toma la característica del dar, sin renunciar a sí mismo, siendo completamente y cada
vez más “cariñosamente” a sí mismo; ver en los demás lo que necesitan para ser
completos. Dar es recibir; ama y serás...