la gaya ciencia

Dios ha muerto: pero, como son los hombres, seguirá habiendo, quizás durante milenios cuevas en las que se enseñe su sombra, y nosotros, tenemos que creerla.
¿Hasta qué punto la verdad tolera la asimilación?

La moralidad es el instinto gregario del individuo.

Sin trabajo no es posible la independencia.

A menudo lo que la gente llama “pensar” no es más que reciclar opiniones ajenas.Quien mira hacia abajo es el esclavo, no el amo.

En el tribunal interior de mi mente, mi juicio es el único que cuenta. Mi ego es el juez.

La esencia de la culpa es el autorreproche moral.

Tomad lo que quieras, dijo Dios, y pagadlo.

Las razones no modifican los hechos.

Mantener altas normas morales aún sabiendo que se vive en un estercolero moral.

Conviene más corregir loserrores que pretender que no existen.

En definitiva, acepto mi soledad. Nadie va a venir para enderezar mi vida.

La moralidad es el instinto gregario del individuo. La salud es la virtud del alma.

¿Cómo hemos podido bebernos todo el mar? ¿Quién nos ha dado la esponja para borrar todo el horizonte?

También los dioses se pudren.

¿Qué otra cosa son las iglesias que tumbas y estelasfunerarias de Dios?

Principios: *para que surja voluntad es necesaria una representación de placer y displacer *un estímulo se siente placer/displacer respecto al intelecto interpretante.
*sólo en los seres intelectuales hay placer, displacer y voluntad.

La decisión cristiana de encontrar el mundo feo y malo ha convertido al mundo de esa manera.
El displacer alemán por la vida esesencialmente una grave enfermedad invernal.

Si te amo, a ti qué te importa.

La vida es un gran peligro y tenemos la fragilidad del cristal.
Lo mejor de la victoria es que le quita al vencedor el miedo de la derrota.

Seamos más sensatos que las serpientes que están demasiado tiempo echadas al mismo sol.
Cuanto es como yo: lo demás no lo oigo, lo olvido en seguida.

Nunca estamos con otracompañía que la nuestra.

Uno dice que está harto de las personas cuando ya no las puede digerir, y sin embargo aún tiene el estómago lleno de ellas.

Uno dice que está harto de las personas cuando ya no las puede digerir, y sin embargo aún tiene el estómago lleno de ellas.

Cuando el agradecimiento de mucho hacia uno se asemeja de sí toda vergüenza, entonces surge la fama.

Las ideas son lassombras de nuestras sensaciones. En la soledad todas las voces tienen un mismo eco.

Son pobres quienes no comprenden la pobreza voluntaria que han elegido: es pobre quien no se hace cargo de su elección.

Un pensador es quien sabe tomar las cosas por lo sencillo de lo que son.

Quien te elogia, sólo te está diciendo ¡Eres como yo!

Límites de nuestro sentido del oído: oímos sólo laspreguntas que somos capaces de encontrar respuesta.

Reir: alegrarse del mal ajeno con buena conciencia.

El envidioso no tiene que tener hijos, porque él ya no será niño.

No debemos intentar superar la diligencia de nuestro padre, eso enferma.

¿Cómo se puede admirar, sin despreciar constantemente?

Los ojos sirven también para oír y en el país de los ciegos, el que tiene las orejas máslargas es rey.

Quien carece de envidia, carece de mérito, pues pretende conquistar un país que nadie ha poseído.

Un cenizo es suficiente para ensombrecer el cielo de una casa entera ¡y que falta es un milagro!

La felicidad, no es, ni por mucho, una enfermedad tan contagiosa. ¿Por qué será?

• El LOCO:
Dios ha muerto:

EL LOCO. ¿No habéis oído hablar de ese loco que encendió un farolen pleno día y corrió al mercado gritando sin cesar: “¡Busco a Dios!, ¡Busco a Dios!”. Como precisamente estaban allí reunidos muchos que no creían en dios, sus gritos provocaron enormes risotadas. ¿Es que se te ha perdido?, decía uno. ¿Se ha perdido como un niño pequeño?, decía otro. ¿O se ha escondido? ¿Tiene miedo de nosotros? ¿Se habrá embarcado? ¿Habrá emigrado? - así gritaban y reían...