La Gaya Ciencia

NIETZSCHE La gaya ciencia
Este texto, perteneciente a las obras del filósofo Nietzsche, da comienzo con la afirmación de la “muerte de Dios”, un hecho que supone para la totalidad de lahumanidad creer que se encuentra en un mundo menos seguro, que les parece dudoso una vez sabido esto, y de esta manera se va extendiendo una sombra por toda Europa. Sin embargo, el autor concreta que nisiquiera siendo conscientes de la situación que provoca en las sociedades, e incluso siendo capaces de contemplar el oscurecimiento que se cierne sobre nuestro continente, nos preocupamos temiendo pornosotros mismos. A esto, el autor posee una explicación y es que, considera que esta noticia lejos de producir en las personas un sentimiento de profunda tristeza, únicamente les libera de ese pesoque llevaba la sociedad consigo, haciendo que sus habitantes, es decir, todos los seres humanos, gocen de un fuerte sentimiento de satisfacción y felicidad, y especialmente los filósofos rebosanalegría al encontrar su alma cada vez más liberado. De hecho, es el sentimiento de felicidad ante esta nueva libertad la que expresa mediante sus ideas en el propio texto: “ahí está toda nueva audacia quele está permitida a quien busca el conocimiento; y ahí está el mar, nuestro mar, abierto de nuevo, como nunca”.
A continuación, desarrolla la idea de la ciencia como una convicción que, según afirmael propio Nietzsche, procede de una hipótesis, para llegar a adoptar el punto de vista provisional de un ensayo experimental, lo que le permite que se le conceda un valor dentro del conocimiento,pero estando aún bajo vigilancia. De hecho, al autor le surge la pregunta sobre el surgimiento de la disciplina científica, y si esta disciplina solo es posible mediante la proclamación de una únicaconvicción que sea capaz de hacer que todas las demás convicciones carezcan de sentido. A lo que el autor responde: ” Se ve que también la ciencia se funda en una creencia y que no existe ciencia sin...