la genealogia de la historia

NIETZSCHE Y LA GENEALOGIA DE LA HISTORIA
Es un trabajo muy importante, debido principalmente a lo idealizada que se encontraba la historia no solo antes si no también ahora, por estas páginas recogeremos una interpretación que Nietzsche da a esa historia, tan idealizada que al serlo, nos quita nuestra individualidad, nos hace ser parte de un todo en vez de ser uno en singular.
Empezamosdiciendo que la genealogía debería ser gris intentaremos para ser unos casi perfectos genealogistas “buscar el origen del origen”, ser sistematica trabajar sobre diagramas, esquemas, y tomar la historia como si fuera un todo, pero claro suponiendo que el universo fuera inmutable, que nunca cambiara, que siempre fuera el mismo, esto es algo absurdo, es decir de concentrarse en lo más importante perodejamos de percibir lo más importante, aquello que es imperceptible al sentimiento del historiador aquello que salga de lo que prejuiciosamente el historiador tenga en su mente, en sus pensamientos.
Pero siempre el historiador se quiere encargar de encontrar el origen de la historia, pero realmente ¿existe ese algo? Declaraba Charles Darwin en su libro: el Origen del Hombre, buscar como se iniciola inteligencia de los seres superiores será algo tan inútil como averiguar cual fue el origen de la vida y el no se inmiscuye en ese tema y se lo deja al futuro diciendo que en el futuro será el mejor momento para saberlo, si es que se llega a saberlo, en pleno siglo XXI aun existen discrepancias y conjeturas acerca del mismo tema, el origen de la vida.
Se dice que Nietzsche usaba mucho lapalabra alemana para origen que significa origen, esta es URSPRUNG, pero el historiador y filósofo siempre ha dado a ese origen algo milagroso, algo divino algo ridículo para el, quien en un principio también había garabateado la idea de atribuir a Dios el origen. Lo cual le provoco una cínica sonrisa mas adelante, Nietzsche había momentos en los que se oponía al origen, pero ¿Por qué? Puesto quesiempre se llega a un origen supra histórico, metafísico, siempre atrás de todo estaba la metafísica absurda para darle sentido a todo, se podría explicar ese origen a través de la razón? Es indudable puesto que esta es simplemente el azar, o a métodos rigurosos científicos ¿Cómo es posible? Si la rivalidad entre estos científicos ha hecho que lleguemos a conclusiones muchas veces equivocadas, o noes acaso la selección natural el método en el cual se le da una autorización expresa a la humanidad aduciendo nuestra “naturaleza humana” exterminar a las razas inferiores, siempre hemos sido educados en la idea que el origen es lo más hermoso que pudo existir, que vivíamos en un bello jardín, o que las comunidades trabajando juntas para realizar las actividades agrícolas comían y se repartían suproducción equitativamente, únicamente falta la música que aún faltaban miles de años para ser desarrollada para que tomados de la mano cantaran la internacional comunista, sin embargo la teoría de la evolución derribo el primero mito, pues ahora a la puerta del hombre se encuentra el mono, frase salida de la misma pluma del mismísimo Nietzsche el asesino de Dios; investigaciones recientesdemuestran que desde el principio aun siendo aun “monos” el hombre ha luchado por su alimento aun dentro de su mismo clan, y siempre existe ese “macho alfa” que domina a los demás y este se queda con la comida, con las hembras etc. y esto derriba de un pantallazo el segundo mito.
Morimos por encontrar la verdad pero ¿Qué es la verdad? Pregunta inmortalizada desde hace dos mil años hasta el dia de hoysin respuesta clara, satisfactoria, que deje a los hombres y mujeres de este planeta dormir tranquilos, sentirse bien, poder experimentar el sentimiento de estar en un trasatlántico insumergible, esa verdad que no quepa contra ella ningún argumento, ningún debate, ninguna duda de que sea verdad.
Para hacer la genealogía por tanto de una historia objetiva necesitamos deshacernos de todas nuestras...