La genealogia de la moral, tratado segundo

Páginas: 18 (4463 palabras) Publicado: 20 de agosto de 2012
LA GENEALOGIA DE LA MORAL

Origen de la moral ( moral no es natural, es una construcción del hombre
La moral va en contra de lo que es natural para el hombre

1. El hombre animal olvidadizo

El principal problema del hombre es crear un hombre al que le sea lícito hacer promesas

El hombre es olvidadizo por naturaleza y por necesidad ( no tiene memoria
Para hacer promesas, debo sostenermi palabra ( debo tener memoria
El hombre naturalmente no puede hacer promesas ( hay que hacerle una memoria
El olvido es algo positivo y fuerza de inhibición – El olvido esta relacionado a la digestión anímica ( ej: si algo me duele, el olvido me ayuda a digerirlo

2 beneficios del olvido
- sirve para hacer tabula rasa ( limpieza de la conciencia, para dejarla en blanco
- mantener laetiqueta ( pase lo que pase, gracias al olvido podemos “mantener la etiqueta” ( mantener el orden anímico

Olvido condición de:
Felicidad ( sin olvido no puedo ser feliz
Jovialidad
Esperanza ( tendré que olvidar para poder ver para adelante
Orgullo
Presente ( sino borro el pasado tampoco puede haber presente, me quedo atado al pasado

Olvido ( necesidad del hombre ( es olvidadizo x necesidadEs una forma de fortaleza ( el hombre fuerte es el capaz de olvidar

Memoria ( contrafuerza ( artificial ( implantada en el hombre para poder crear promesas ( es necesario que el hombre pueda hacer promesas ( para que una sociedad sobreviva es necesario hacer promesas (sino no habría forma de convivencia) ( nuestra vida esta sostenida por promesas( se crea x necesidad humana
( comocontrafuerza se implanta la “memoria de la voluntad” ( “yo quiero” ( recordad que era lo que quería al momento de hacer la promesa (ver)
Tendre que sostener mi voluntad pase lo que pase ( pase lo que pase debo sostener mi palabra ( esa memoria debe ser tan fuerte como para cumplir la promesa pase lo q pase

Hacer promesas no es facil ni espontaneo ( es poder disponer del futuro ( anticipar lo que voy aquerer, tener en claro las prioridades antes de prometer, saber que podre cumplir ( ese “Calculo” también es adquirido (memoria, calculo, razón)







2. Para la responsabilidad es necesario crear un hombre previsible

Responsabilidad ( relacionada a hacer promesas
Si puedo sostener la memoria de la voluntad y la promesa ( sere responsable

Para que pueda haber responsabilidad (y porende promesas) ( el hombre debe ser calculable, previsible ( para que puedan confiar en el al hacer la promesa

Para que funcione, los hombres deben ser todos iguales ( (misma moral, misma educación, cultura, etc) ( todos ajustados a las mismas reglas. Pero cada cultura, cada moral hara calculable al hombre a su manera ( Ej: en el pais es previsible que el hombre sea fiel, mientras que en otrasculturas es deseable que tengan muchas mujeres

Eticidad de la costumbre: Ser etico (hacer las cosas bien) es seguir la costumbre (forma tradicional de actuar) ( tiene que ver con la No libertad
La moral tiene que ver con la costumbre

El hombre libre es amoral ( no quiere depender de una costumbre
No hay que obedecer solo porque lo indica la moral ( no ser bueno sino libre (puede ser que enese caso, la libertad coincida o no en algún punto con lo que dice la moral)

( hay que hacer un hombre previsible, uniforme, que se ajuste a la regla ( se hace a través de la Eticidad de la costumbre y la camisa de fuerza social (hacer lo que la sociedad quiera que hagas) ( no es libre. Lo etico y lo autonomo, libre se contraponen

El hombre era libre y olvidadizo, se le hace una memoria y através de la eticidad y la camisa de fuerza se lo priva de la libertad, para que pueda prometer, para hacerlo uniforme, calculable.
Sin embargo estos metodos para hacerlo “no libre” tienen como finalidad hacerlo libre ( la eticidad de la costumbre termina creando a un hombre que se libera de ella. ( un hombre identico solo a si mismo ( la memoria de la voluntad le permite liberarse de la...
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