La globalizacion: ¿espantajo ideologico?

Alain Touraine
LA GLOBALIZACION: ¿ESPANTAJO IDEOLOGICO?
¿Será posible salir del liberalismo o estamos condenados a hundirnos en el capitalismo
salvaje? Gran interrogante para la que Touraine aventura algunas respuestas.
Este texto pertenece al libro "¿Cómo salir del liberalismo", de Alain Touraine, publicado
recientemente por Paidós
Este conjunto de observaciones pueden ser quizásentendidas, pero sé que no lo tienen
fácil en lo relativo a convencer. Pues nos encontramos sumergidos dentro de cierto
discurso omnipresente, que proviene tanto de la izquierda como de la derecha, tanto de
las organizaciones internacionales como de los trabajadores despedidos por sus
empresas: puesto que vivimos en una economía globalizada, conformada a la vez por las
transformaciones técnicas, porlas nuevas unidades transnacionales de producción, por
las redes financieras, y en la cual intervienen nuevos países industrializados en los que a
menudo se pagan salarios muy bajos, resulta absurdo hablar de la posibilidad de elegir
entre distintas políticas; no tenemos ninguna otra elección salvo la de adaptarnos, mejor o
peor, a las nuevas condiciones de la economía internacional. Y aunquees cierto que los
Estados Unidos disponen de un verdadero margen de maniobra política, es así porque la
globalización significa habitualmente americanización, y porque los Estados Unidos
ocupan una posicíón hegemónica, tanto cultural como militarmente. ¿Es necesario repetir
una vez más lo que escuchamos cada día? Lo que se acaba de indicar basta para
explicar nuestro sentimiento de impotenciay, por consiguiente, el eco que encuentran los
discursos que denuncian esta evolución: condena de los tratados de Maastricht y de
Amsterdam, reivindicación de la defensa y de la reconstrucción del Estado nacional.
¿Y si todo esto fuera una falacia? ¿Y si todo esto no fuera más que una pompa de jabón
ideológica que se rompe tan pronto como se recurre al análisis?
En primer lugar, como ya heindicado anteriormente, resulta necesario distinguir entre la
sociedad de la información y la economía mundializada. La difusión de la información entiempo real es un acontecimiento importante, pero, ¿puede explicarse la situación de la
economía en los años 1900 y la supremacía de Gran Bretaña a causa del telégrafo o
íncluso por el desarrollo de la industria eléctrica? Rober Reich y ManuelCastells aportan
una imagen más fehaciente cuando muestran que las empresas se convierten en
mediadoras entre el mundo del mercado y el mundo de la tecnología. He aquí, de un solo
golpe, que cae por tierra la mitad de la construcción ideológica que estoy criticando. Lo
que otorga a los Estados Unidos su supremacía actual es en buena parte el haber sido
capaces de inventar y desarrollar unas nuevastecnologías que Alemania o Francia
tardarían algún tiempo en dominar, y el haber sabido modificar las formas de organización
y de autoridad que acompañaron a estas nuevas tecnologías. Los países europeos
permanecieron atados al viejo modelo industrial para el cual lo big is beatiful. Como se ve,
todo esto, que resulta esencial y que caracteriza a uno de los campos principales donde
se jueganlas bazas de nuestro porvenir, no tiene gran cosa que ver con la globalización.
Es cierto que se están consolidando las empresas transnacionales, cada vez más
organizadas por medio de redes; es cierto también que el comercio internacional aumenta
más rápidamente que la producción mundial. Pero, ¿no era esto cierto hace ya veinte o
treinta años, en una época en la que aún no se había oídoapenas ese catastrófico
discurso sobre la globalización? Reconozcamos simplemente, pues, como han indicado
todos los sociólogos desde que lo hiciera Durkheim, y por lo tanto desde hace cien años,
que la densidad de los cambios aumenta con la modernidad, siendo ésta una de sus
mayores características, incluso si la aceleración de este fenómeno modifica
constantemente la vida social, y en...