La Globalizacion

LA GLOBALIZACIÓN Y EL INTERCAMBIO CULTURAL DESDE LA PERSPECTIVA MEGAHISTORICA


CAPÍTULO I
PRECISIONES CONCEPTUALES

Concebimos la Globalización como un constante proceso abierto e integrativo a través de la historia, que nos encamina a una sociedad mundial, uniendo cada vez más a las Civilizaciones y creando un esquema mundial de interrelaciones abiertas.
El Primero en utilizar eltérmino Global fue Marshall McLuhan en 1967, cuando al divisar la tierra en una foto tomada desde la luna, comentó: “nos descubrimos nosotros mismos como una Aldea Global”. Sus trabajos estaban referidos a la importancia de la electrónica y las telecomunicaciones, mismas que creaban un nuevo entramado de relaciones sociales y políticas, en una edición de La Aldea Global en 1992, reeditada en 1996,Mc Luhan escribió: “El hombre electrónico pierde contacto con el concepto de un centro director así como las restricciones de las reglas sociales basadas en la interconexión” (p. 99).
La Globalización se ha venido estudiando mayormente como un fenómeno inherente al ámbito comercial, y que se va conformando en la modernidad a partir del siglo XV desde el descubrimiento de América, con las rutascomerciales y la noción de intercambio intercontinental que aquello significó.
Pero no debiera pensarse que la globalización es un proceso inherente solo a la aparición de imperios o hegemones globales, ya que cuando estos declinaron a mediados del siglo XX, fue cuando apreciamos con claridad la aparición de este fenómeno:
No fue hasta mediados del siglo XX que el estado-nación se hacerealmente globalizado, tras la disolución de los imperios formales y el proceso de transformación de la descolonización. Ya hacia finales del siglo, hemos tenido pruebas de que tanto en los estados del África como en Europa, se vislumbra el surgimiento de una política diferente o la aparición de "superestados". (Biersteker, 2006: 160)

La globalización coexiste, pues, con el peso decisivo de lapolítica, la cultura, los mercados y los recursos propios. La articulación de esta dimensión endógena de la realidad con su contexto externo determina el desarrollo o atraso de los países (Ferrer, 1996, p. 11). Ferrer también distingue en la Globalización, la aparición de un fenómeno intangible, pero fundamental para el desarrollo: la tecnología y la acumulación de capital, y sin las cuales el ordentangible (población, territorio y recursos naturales), se disuelve en el subdesarrollo” (p. 14).
Desde una perspectiva Global hablamos de la Cultura (así con mayúscula, para diferenciarla de cultura popular ó cultura personal como acepciones diferentes), como un concepto muy cercano al de Civilización. En la Historia hablamos de las Civilizaciones como las grandes entidades histórico-culturales,“grandes galaxias históricas” como las llamara Toynbee. Civilización de acuerdo al Diccionario de la RAE se define como: “Estadio cultural propio de las sociedades humanas más avanzadas por el nivel de su ciencia, artes, ideas y costumbres”.
Civilización es entonces el estadio cultural más avanzado de las sociedades humanas, y es necesaria una fuerte abstracción para estudiarlas. Hoy endía existe una nueva especialidad de la Historia para estudiar las Civilizaciones, la Megahistoria, que desarrolla un campo de estudio más amplio que el de la Historia Universal tradicional, escrita principalmente desde la perspectiva de Occidente.
Como las civilizaciones son los estadios culturales más avanzados, los historiadores han empleado los conceptos de Cultura y de Civilización conbastante analogía, por ejemplo: “Toynbee habló de Sociedades y de Civilizaciones, Spengler denominó Culturas a las Civilizaciones, Danilevsky Tipos Histórico-Culturales y también Civilizaciones, Sorokin Civilizaciones y Culturas, Jaguaribe Civilizaciones (Leañez, C. clase dictada, 20 octubre, 2005).
Para ilustrar mejor el nivel de la Historia al que hacemos referencia cuando hablamos de...