La Globalización

 LA GLOBALIZACIÓN
Unos adentro, otros afuera
IVAN CALDAS FIGUEROLA


La globalización es uno de los temas más controversiales de la actualidad, es un tema que enciende pasiones y apasiona en los incendiosde protestas mundiales.
Está muy vinculado, además, con el tema de la educación y ciudadanía. Este último concepto relacionado con la modernidad y la opinión pública de cercana conexión con los principios de los derechos humanos y estos con el poder, el Estado y la política, categorías que son trastocadas con el proceso de la globalización. Necesito indagar y discutir los puntos yamencionados, planteando interrogantes como ¿los derechos humanos coexisten con la esfera mundializada? ¿Son universales realmente? ¿Es posible una educación que conserve la cultura nacional y los derechos de ciudadanía en este mundo globalizado?
Si hablamos de la modernidad como paradigma que exaltaba la idea del progreso y la cultura occidental, entonces tendríamos que discutir sobre la evolucióndel Estado como agente político más importante y de qué manera condiciona los derechos de la persona, de qué forma los regulan, los defiende. En este ensayo exploraremos la globalización, la sociedad y su relación con la ciudadanía.

LA SOCIEDAD: DE NACIÓN A MERCADO

Una de las grandes preocupaciones en el mundo académico es el cambio del concepto sociedad. En el siglo XVIII losilustrados concebían sociedad como Estado-Nación, el aparato jurídico y burocrático se diseñaba a partir de un sector social que sentía representar a toda la nación, era la burguesía que se elevaba por encima de los demás sectores sociales. De esta forma la política, como dirección del poder, servía de referencia para establecer el grado de pertenencia a la nación, a la ciudadanía, inclusive el estadoimpulsaba el tipo de educación y de valores nacionales, como los llamados “héroes, principios e imágenes patrióticas”. Esto es lo que Ulrich Beck llama la Teoría del Contenedor de la Sociedad, donde el eje central es el Estado, aparato director y rector de la homogeneidad cultural.
La sociedad se concebía como control estatal, orden e integración cultural. Es en ese contexto que losderechos humanos se alzan como el principal valor de la ilustración; la defensa máxima de las personas, pero ¡oh rarezas de la vida! mientras anunciaban estos valores como universales, sólo el individuo de alto ingreso económico y capacidad tributaria podía acceder a este derecho.
Beck nos dice que una de las paradojas que tiene la globalización es la de “socavar al Estado-Nación”creando una fragmentación en la aparente sociedad monolítica. La atomización y balcanización de los antiguos estados se convirtió en algo cotidiano a finales del siglo XX. A partir del crecimiento económico, industrial, comercial, expansivo y neo colonialista que las grandes transnacionales han ejercido en los últimos años, la sociedad empezó a ser visualizada como un simple mercado, la democraciaresultó entendida como libre comercio por los grandes jerarcas. La libertad, devino desenfadadamente en juego de la oferta y demanda.
Esta aldea global nos muestra ahora un nuevo escenario: el imperio de las corporaciones, un nuevo circuito financiero, el entramado de nuevas instituciones internacionales, monopolios y neoliberalismo. Las inversiones y colocaciones financieras en laactualidad, rompen con las barreras estatales tradicionales, con las aduanas, con los aranceles. Así, los Estados pequeños tercermundistas son desplazados en esta carrera globalizante.
En este poder policéntrico, ya no cabe el Estado nación tradicional. En esta sociedad mercantilizada los derechos universales pierden su sentido ilustrado y moderno pues el pequeño campesino de Guatemala o el...