la gran obra alquimia

EL MAGNUS OPUS O LA GRAN OBRA

Q

ueridos hermanos: hoy nos encontramos aquí reunidos con el
propósito de investigar, estudiar y definir el camino que ha de
conducirnos a la liberación final.
Los antiguos alquimistas medievales hablaban sobre la Gran Obra, y
eso es bastante interesante.
En el suelo, en el piso de las antiguas Catedrales Góticas, se veían
multitud de círculosconcéntricos, formando un verdadero laberinto que
llegaba o iba del centro a la periferia y de la periferia al centro. Mucho es lo
que se ha dicho sobre los laberintos; también habla la tradición sobre el
Laberinto de Creta y sobre el famoso Minotauro cretense. Ciertamente, en
Creta se encontró recientemente un laberinto (lo llamaban "Absolum";
como quien dice: "Absoluto". Absoluto es el término queutilizaban los
alquimistas medievales para designar a la Piedra Filosofal. He ahí, pues, un
gran misterio.
Nosotros necesitamos, como Teseo, el hilo de Ariadna para salir de
aquél laberinto misterioso. Obviamente, hay que entrar y salir del laberinto.
En el centro se encontraba siempre el Minotauro. Teseo logró
vencerlo (he allí la tradición griega). Nosotros también necesitamos
vencerlo,necesitamos destruir al Ego animal.
Para llegar al centro del laberinto, donde está el Minotauro, hay que
luchar muchísimo. Hay innumerables teorías, escuelas de toda especie,
organizaciones de todo tipo. Unas dicen que el camino es por allá, otras que
por aquí, otras que por acullá, y nosotros tenemos que orientarnos en
medio de ese gran laberinto de teorías y de conceptos antitéticos, si es quequeremos, en verdad, llegar hasta el centro viviente del mismo, porque es
precisamente en el centro donde podemos hallar al Minotauro.
Cuando uno ha logrado llegar al centro del laberinto, tiene que
ingeniárselas para salir de él. Teseo, mediante un hilo misterioso (el hilo de
Ariadna), logró salir del extraño laberinto.

Iglesia Cristiana-Gnóstica Litelantes y Samael Aun Weorwww.iglisaw.com

Eso de "Ariadna" se nos parece a Hiram, el Maestro Secreto de que
habla la masonería oculta y que todos debemos resucitar dentro de
nosotros mismos, aquí y ahora. "Ariadna" también nos indica a la "araña",
símbolo del Alma que teje el telar del destino incesantemente.
Así pues, hermanos, ha llegado la hora de reflexionar.
Pero, ¿cual es en realidad ese hilo de Ariadna?, ¿cual es esehilo que
salva el Alma, que le permite salir de ese misterioso laberinto para llegar
hasta su Real Ser Interior? Mucho se ha hablado sobre el particular; los
grandes alquimistas pensaban que era la Piedra Filosofal. Nosotros estamos
de acuerdo con eso, pero vamos un poquito más lejos, de acuerdo con
nuestras disquisiciones, pues en verdad que la Piedra Filosofal está
simbolizada en laCatedral de Notre Dame de París por Lucifer (ahora
comprenderemos por qué la Piedra Filosofal está en el sexo mismo).
Entonces, descubrimos en el sexo a Lucifer.
Es Lucifer, pues, el hilo de Ariadna que ha de conducirnos hasta la
liberación final. Esto parece algo así, dijéramos, como antitético o
paradójico, porque todos han conceptuado que Lucifer (el Diablo, Satanás)
es el mal.
Necesitamos dela autorreflexión evidente, si es que queremos
ahondar en el Gran Arcano. Ese Lucifer que encontramos en el sexo, es la
piedra viva, cabecera del ángulo, la piedra maestra, la piedrecita del rincón
(en la Catedral de Notre Dame de París), la piedra de la verdad. Ahondar un
poco, pues, en estos Misterios, es indispensable cuando se trata de conocer
el hilo de Ariadna.
Vuelvo a recordarle, austedes, los famosos Santuarios Sagrados de
los auténticos Gnósticos Rosacruces (esoteristas de la Edad Media): cuando
el neófito era conducido hasta el centro del Lumisial, llevaba los ojos
vendados. Alguien le arrancaba la venda y entonces el neófito, atónito y
perplejo, contemplaba una figura insólita. Allí estaba, ante su presencia, el
Macho Cabrío de Méndez (figura extraña: el Diablo)....