la grecia antigua






Álbum de filosofía.
Grupo: 34
Docente: Lic. Olga Esquivel
Fecha: 13 de mayo del 2014.
Alumnos:
Jeaneth Velásquez Ramírez.
Wendy Uriarte Estrada.
Stefanny Meza Angulo.
Augusto Francisco Mendoza.
José Manuel Méndez

Grupo: 6 “Los Populares


Introducción

Los historiadores de la filosofía griega suelen dividir su desarrollo en tres periodos, los cuales son:
PrimerPeriodo: Cosmología Racional: Presocráticos.
Segundo Periodo: Antropológico: Los Sofistas.
Tercer Periodo: Sistemático.
El segundo periodo se caracteriza por el interés del hombre por el hombre, Atenas se convirtió en el centro cultural del mundo griego y el bastión de la democracia esclavista.
En el tercer periodo se elaboraron los grandes sistemas filosóficos. Sus más destacados pensadoresfueron: Sócrates, Platón, Aristóteles y Demócrito.

A continuación en nuestro trabajo ampliaremos cada uno de estos periodos basándonos en los aspectos más fundamentales que estos abarcan.



































PRESOCRATICOS
Estos trataron de encontrar en el primer periodo un elemento o conjunto de elementos que constituyera el fundamento del mundo.Para unos era el agua, el aire, el fuego o lo indeterminado como el Apeirón.
Estos profundizaron en la estructura de la materia, proceso que culminó en la teoría del átomo de Leucipo y Demócrito.
El centro de las reflexiones de los presocráticos es la cosmología, o sea el universo o el Ser, el mundo físico, la estructura de la materia, sus propiedades su origen. Las razones últimas deluniverso.
La cosmología racional de los presagios trata de conocer la naturaleza intima de los cuerpos y determinar sus principios constitutivos.
Los presocráticos rechazan lo mítico, la teología, el autoritarismo, el dogmatismo, las formas no naturales del conocimiento, un rechazo a lo que se presenta sin fundamento.
Con los presocráticos nacen las primeras teorías y su filosofía surge como unacrítica, la teoría no es posible sin la razón.

TALES DE MILETO
Se encuentra entre los siete sabios de Grecia, fue astrónomo, político, matemático y físico además de filósofo. Creía que la tierra descansaba en agua, que el agua es el principio único de todas las cosas y que todas las cosas están “llenas de dioses”. Tales recogió estas ideas de la cosmología egipcia y babilónica, además de lasobservaciones personales.
Para Tales de Mileto el origen de todo es el agua. Asombro a sus contemporáneos porque con mucha anticipación anuncio un eclipse, logro calcular a que distancia se encuentra un barco en alta mar y calculo la altura de una pirámide; estas tres cuestiones convierten a Tales en un científico ciento por ciento.
ANAXIMANDRO DE MILETO
Fue discípulo de Tales, fue el primero enescribir un libro “sobre naturaleza” y emprendió incluso expediciones de investigación.
Para Anaximandro el origen del universo no debe buscarse en una parte de las cosas que componen el mundo, la parte no puede originar al todo, lo cual sería contradictorio. El origen del universo hay que buscarlo en el APEIRON lo cual significa lo indefinido, lo informe, el origen del mundo es abstracto.
ANAXIMENESDE MILETO
Discípulo de Anaximandro a mediado del siglo VI, pensaba todo tenía un principio único e infinito. Sostenía ya en esos tiempos, que la luna recibía la luz del sol y explico la formación les arco iris.
PITAGORAS
Nació en Samos, probablemente en el 571. Es probable que no haya escrito nada. Aristóteles, en efecto, no conoce ningún escrito suyo. Solo una doctrina se le puede atribuircon absoluta certidumbre: la de la supervivencia del alma después de la muerte y transformación a otros cuerpos.
HERACLITO DE EFESO
La especulación de los jonios o milesios que culmina en la doctrina de Heráclito, que por primera vez aborda el problema mismo de la investigación del hombre que la emprende.
Heráclito es el fundador de la dialéctica la cual según él es que el arjé explicativo del...