La guanancha y el toro de once

LA GUANANCHA Y EL TORO DE ONCE
Disculpa apenas checo mi correo: mira la "guanancha" no se tiene su significado etimológico pero en la práctica es un grupo de mujeres que se nombran, y algunas debuena voluntad, en los cabildos del día del festejo de determinado santo o virgen que se festeja en el pueblo; estas mujeres, en grupos de 2, se rotan para hacer la limpieza en la capilla de veneración yjunto con el fiscal del santo o virgen, le cambian ropa, si es de bulto, los sendales, y si es imagen los manteles, cortinas, etc., estos los van acumulando para llevarlos a lavar al río o al arroyolos diás previos a su festejo, con música, agua con tinta y bebidas embriagantes y jugando de regreso, un torito de madera, al son del "Toro de Once" que su njombre original es el Son del Toro, deJosé Isaías Salmerón Pastenes; al día siguiente de la "lavadera" las "guananchas" se juntaban en casa del fiscal para plancar la "ropita" y llevarla a guardar a la capilla en los baúles de madera queantes había. Estas señoras tambien daban atole o chocolate, antes lo hacían con agua, a la gente que iba a visitar al santo o virgen el día previo a su fiesta, le dicen la "velación", y a los mayordomos yfiscal les regalaban servilletas bordadas.

El "Son del Toro" se empezó a tocar en el primer día de las corridas de toros que se hacían en el mes de septiembre de cada año en Tlapehuala, por partede la autoridad civil y los de la iglesia; se deduce que desde los años 30´s del siglo pasado, y que ese son fue compuesto exclusivamente con ese fin. Ese primer día el toro que se iba a jugar seexhibía en el zócalo del pueblo y previamente se habían "convidado" a varias señoras del primer cuadro del pueblo para que, junto con sus hijas o sobrinas, le fueran a tirar frutas y panes al toro cuandoya estaba tirado al centro del corral para ser montado, que toda la chamacada y muchachos iban a recoger con gran algarabía y temor porque luego soltaban el toro. El evento se hacía a las once del...