la guerra fria

CAPITULO I
1.-Pucara

1.1.- historia

En el Distrito de Pazos (Tayacaja – Huancavelica) colindante con el distrito de Pucará, se hallan indicios de pinturas rupestres (Centro Poblado de Tongos), instrumentos líticos corno obsidianas en Chuquitambo, lo que evidencia la presencia humana de 5,000 a 7,000 años a.c. y que vivieron en estado de nómadas cazadores y recolectores. Durante elperiodo Pre inca afirman los estudiosos que la sierra central en la que se ubica el distrito de Pucará, fue influenciada por culturas anteriores a los Incas, como los Pocras, Anccaras Chancas y especialmente Tiahuanaco y Chavín. También tuvieron influencia de la cultura Wari, en el Complejo Ceremonial de Warivilca, ubicado en el anexo de Wari, distrito de Huancán, se ha encontrado cerámicas con lainfluencia cultural de Tiahuanaco en los cántaros policromos y la influencia de Chavín en la alfarería negra, existen toponímicas entre la cultura Tiahuanaco y la cultura Huanca, ejemplo el nombre de Pucará, tiene su homónimo en el distrito de Pucará perteneciente a la Provincia de Lampa Región Puno. Merece ser estudiado con mayor detenimiento el origen del nombre del distrito, porque según eldialecto  Huanca,  Pucará significa  "fortaleza de piedra".  Mientras según informaciones de pobladores más longevos y por tradición, Pucará previene de las palabras "pukaccallar huata" cuyo significado vendría a ser "laderas o quebradas de tierra rojiza". Posteriormente a inicios del siglo XV, el Valle del Mantaro fue incorporado a la cultura pan andino iraca. El Valle era habitado por la etnia huanca,que no tenía una organización política común, sino que estaba conformada por una especie de Estados Federados. Los Incas establecieron una nueva organización política y dividen el Valle de Jatun Mayo (Mantaro) en tres suyos o parcialidades. Por el norte Jatun Xausa, el Centro Hurín Huanca, a la que pertenece el ayllu de los Pucarás, y por el Sur Hanan Huanca, cada uno de ellos gobernado por uncuraca. La presencia del Ayllu de los Pucarás, se puede observar en los vestigios habitacionales y de sus coicas o almacenes en el paraje de Ullacoto y Urucoto. Por el año 1533 llegaron los españoles al Valle del Mantaro, fundando un año más tarde la ciudad de Jauja. El año de 1571 llega al Valle del Mantaro el visitador Jerónimo de Silva para ver la situación de los pueblos y observa que los ayllusse hallan dispersos, por lo que dispone concentrarlos o reducirlos en doctrinas o pueblos. Es así que, en Chupaca se concentraron a los ayllus de Arhuaturo y Mitmas de Yauyos; en Huancayo se reducen ayllus de Cajas, Hualahoyo, Huayucachi, similar también en Chongos Bajo. Por otro lado el primer obraje en el Valle del Mantaro y el Perú fue en Sapallanga por los años de 1545, a cargo de la señoraencomendera Inés Muñoz. Este hecho de carácter socioeconómico tuvo mucha importancia para los españoles, por haber representado un poder económico a través de la producción de textiles, los pobladores de la zona llegaron a trabajar en éstos obrajes, siendo de carácter obligatoria y forzado para los naturales de lugar y de pobladores que fueron traídos de las etnias colindantes, realizando así elproceso de reducción de indios cuyo propósito fue cobrar tributos y catequizar en la religión cristiana. El año 1857 se creó el distrito de Sapallanga considerando Pucará como caserío. Posteriormente mediante Ley N° 2926 de fecha 06 de diciembre de 1918 Pucará fue considerado distrito, años más tarde la capital es elevada a la categoría de Villa por Ley N° 9421 del 30 de octubre de 1,941. Respecto alas poblaciones los españoles durante la colonia consideraban cuatro categorías de poblados:
Las Ciudades.- Donde residían los españoles de alcurnia y sede del gobierno político, judicial y religioso, ciudades como Lima, Cuzco, Huancayo y otros.
Las Villas.- Fueron fundadas para los españoles del vulgo como: Villa de la Asunción de Nuestra Señora del Valle Hermoso de Arequipa el 15 de agosto...