La Guerra Justa

La Guerra justa

Según el estratega prusiano Carl von Clausewits, “La guerra” debe entenderse “como nada más que la continuación política por otros medios”. Es probable que la guerra sea una delas formas más antiguas de relación entre dos o más grupos de personas. Dicha manifestación supone el enfrentamiento de estos bandos con el fin de someter a sus opositores. Esta forma deconflicto no hace más que reflejar la política que motiva este comportamiento. Cuando una guerra es impulsada con un afán de imponer tanto ideológica como culturalmente, con creencias de superioridadétnico- racial, pretensiones nacionalistas territoriales o acumulación de poder económico y político, es muy probable que se degrade a barbarie. La mayor parte de las matanzas masivas en la historiahan sido perpetradas por Estados que intentaban imponer una ideología particular o una ortodoxia racial.

Es de gran importancia reconocer, como lo señala Alex Bellamy, que la naturaleza de laguerra toma la forma de la política sobre la que está basada y, como tal, la guerra puede resultar más o menos limitada y puede obedecer ciertas reglas. “La posibilidad para distinguir como“legítima” o “ilegítima”,” buena” o” mala” una guerra es lo que la separa de la “fuerza bruta” y abre la puerta a un compromiso normativo”. - Alex Bellamy- Esta distinción abre paso a la tradición de lallamada guerra justa, la cual, es un concepto teológico - político cuya definición ha constituido un esfuerzo serio para regular el derecho a la guerra, en la guerra y después de la guerra. Comoexpone Michael Walzer, este concepto es parte importante del Derecho Internacional y en torno a él se configura el Ius ad bellum, versión secular del pensamiento cristiano medieval sobre la guerrajusta; el Ius in bello, que concierne la justicia sobre el comportamiento de los participantes en el conflicto, y el Ius post bellum, que concierne a la fase terminal y los acuerdos de...