La hematologia

Roberto Feliciano
Ensayo corto #1


Ensayo corto sobre el tema: La hematología: El problema del mal (Teodicea)


Una de las preguntas más comunes hacia un cristiano fue el tema de conversación entre mi vecino y yo, “¿Si Dios existe porque hay tanto sufrimiento en el mundo y porque Dios no erradica el pecado de una vez y por todas?, John Stott ha dicho que "el hecho del sufrimientoindudablemente constituye el desafío individual más grande a la fe cristiana." Es incuestionablemente cierto que no hay un obstáculo mayor a la fe que el de la realidad del mal y el sufrimiento en el mundo. Aunque pereciera que no hubiese una contestación lógica para esta pregunta si la hay, solo se trata de conocer más profundamente la Palabra de Dios y comenzar desde la creación del ser humano y sucaída (Génesis 3).
Primeramente, es importante distinguir entre dos tipos de mal: el mal moral y el mal natural, lo cual aunque son diferentes pero no están separados. El mal moral es el resultado de las acciones de criaturas libres. Un ejemplo de esto lo es la decisión de Adan y Eva al desobedecer el mandato de Dios en el Jardín del Edén. El mal natural es el resultado de procesos naturales .Por supuesto, a veces ambos tipos se encuentran entremezclados, como cuando una inundación da como resultado la pérdida de vidas humanas debido a una mala planificación o a la construcción defectuosa de edificios.
Es importante también identificar dos aspectos del problema del mal y del sufrimiento. Primero, está el aspecto filosófico o apologético. Este es el problema del mal enfocado desde elpunto de vista del escéptico que desafía la posibilidad o la probabilidad de que exista un Dios que permita tal sufrimiento. Al enfrentarnos a este desafío apologético debemos utilizar las herramientas de la razón y la evidencia para "dar razón de la esperanza que hay en nosotros."(1 Pedro 3:15)

Es útil también distinguir entre dos tipos del aspecto filosófico o apologético del problema del mal.El primero, es el desafío lógico a la creencia en Dios. Este desafío dice que es irracional y, por lo tanto, imposible creer en la existencia de un Dios bueno y poderoso en base a la existencia del mal en el mundo. El desafío lógico es planteado usualmente en forma de una declaración del siguiente tipo:
Un Dios bueno destruiría el mal.
Un Dios todopoderoso podría destruir el mal.
El mal noestá siendo destruido.
Por lo tanto, es imposible que exista tal Dios bueno y poderoso.
Es lógicamente imposible creer que tanto el mal como un Dios bueno y poderoso existan en la misma realidad, porque tal Dios ciertamente podría destruir el mal, y lo haría.
Por otro lado, el desafío de la evidencia arguye que, si bien puede ser racionalmente posible creer que tal Dios existe, es altamenteimprobable o inverosímil que exista. Tenemos evidencia de tanto mal que aparentemente no tiene ningún propósito y de una intensidad tan horrorosa. ¿Por qué razón válida un Dios bueno y poderoso permitiría la cantidad y el tipo de males que vemos alrededor nuestro?
Estos temas son de una naturaleza extremadamente importante - no sólo al tratar de defender nuestra creencia en Dios, sino también al vivirnuestras vidas cristianas.
El Problema Lógico del Mal
Hemos señalado que hay dos aspectos del problema del mal: el aspecto filosófico o apologético y el religioso o emocional. Señalamos también que dentro del aspecto filosófico hay dos tipos de desafíos a la creencia en Dios: el lógico y el de la evidencia.
David Hume, el filósofo del siglo dieciocho, expresó el problema lógico del mal cuandopreguntó acerca de Dios, "¿Está Él dispuesto a impedir el mal, pero no puede? Entonces es impotente. ¿Puede hacerlo pero no está dispuesto? Entonces es maligno. ¿Está a la vez dispuesto a hacerlo y puede hacerlo? ¿Dónde está el mal?" (Craig, 80). Cuando el escéptico desafía la creencia en Dios en base al problema lógico del mal, está sugiriendo que es irracional o imposible lógicamente creer...