La Hermeneutica
No.19
La hermenéutica
Alumnos: Barrios Pérez Ariel Axel, Karen Adriana Borgonio Berber
Profesora: Blanca Castillo
Grupo: 604
Turno: matutino
IntroducciónLa hermenéutica significa también traducción, explicación, expresión o interpretación que permite la comprensión; se refiere a la interpretación de un texto, “la posibilidad de referir un signo asu designado para adquirir la comprensión. A veces se ha identificado con la exégesis, o con la reflexión metodológica sobre la interpretación. Actualmente, este término designa una teoría filosóficageneral de la interpretación.” El concepto ha evolucionado desde la interpretación de los oráculos o signos ocultos divinos, a referencias del signo a su designado, y las atribuciones de dichos actosal alma. Con los estoicos la hermenéutica alegórica trabajaba en los contenidos racionales escondidos en los mitos. Posteriormente, en el pensamiento judío y cristiano, se ha asociado a las técnicasy métodos de interpretación de textos bíblicos, aunque esta exégesis muchas veces atienda sólo al análisis lingüístico y ciertos aspectos simbólicos. Más tarde, la hermenéutica profana se ha dado enla interpretación de textos clásicos, jurídicos e históricos.
Wilhelm Dilthey [1833-1911]
Tesis principal
Rechaza la tendencia de fundar un conocimiento sobre lo humano siguiendo losprocedimientos de las ciencias naturales. Para Dilthey, la experiencia concreta y no la especulación representa el único punto de partida admisible para desarrollar lo que llama las ciencias del espíritu o delhombre. El gran objetivo de Dilthey consiste, precisamente, en desarrollar una metodología (este término es muy discutido, ya que nos remonta al positivismo de una sola interpretación, debatir) que tratade encontrar una apropiada interpretación para el entendimiento de las obras humanas, que eluda el reduccionismo (ciencias de espíritu) y mecanicismo de las ciencias naturales
Para Dilthey, “la...
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