la hermneutica

LA HERMENÉUTICA COMO MÉTODO

La búsqueda del origen de la hermenéutica, se pueden considerar desde tres puntos de
vistas muy parecidos entre sí. En primer lugar, se tiene que el término hermenéutica
proviene del verbo griego hermēneuein que significa declarar, anunciar, esclarecer y
traducir. Por otra parte, se puede decir también que el término deriva del griego
ermēneutikē, que significaciencia o técnica.
Se considera que el término proviene del nombre del Dios Griego Hermes, el mensajero, al
que los griegos atribuían el origen del lenguaje y la escritura y lo consideraban como
patrono de la comunicación y entendimiento humano; lo cierto es que este término
originalmente expresaba la comprensión y explicación de una sentencia oscura y
enigmática de los dioses u oráculo, queprecisaba una interpretación correcta.
La hermenéutica aplica el modelo interpretativo de los textos al ámbito ontológico. La
realidad no es más que un conjunto heredado de textos, relatos, mitos, narraciones, saberes,
creencias, monumentos e instituciones heredados que fundamentan nuestro conocimiento
de lo que es el mundo y el hombre.
Tomando la anterior, se puede definir la hermenéuticacomo la ciencia y arte de la
interpretación, sobre todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras
mediante las cuales se ha expresado un pensamiento. Se puede decir, que es el resultado del
simbolismo, lo cual no es más que un condicionante que no se puede suprimir al
conocimiento humano; es por ello que si el mundo humano es simbólico, sólo cabe la
interpretación, ya queel procedimiento hermenéutico se produce implícitamente en toda
comprensión. La hermenéutica es un tema fundamental para cualquier estudio acerca del
hombre.
Cuando se realiza un análisis histórico de la hermenéutica, se puede encontrar que
representa un proceso contradictorio donde las distintas formas de interpretación y el
reconocimiento de sus fundamentos siempre abren un espacio decontenido futuro. Por
tanto, se puede establecer diferentes formas de utilizarla, dependiendo del contexto literario
y filosófico en donde se practique.
La hermenéutica filológica, apareció como instrumento para los intentos humanísticos de
redescubrir la literatura clásica, cuya tradición se establece en el romanticismo. Este arte de
interpretación surge en Alejandría con la finalidad deestablecer el sentido auténtico de los
textos antiguos, particularmente los grandes poemas de Homero, oscurecidos por el tiempo.
Cuando se analiza la hermenéutica de la escuela alejandrina, se puede observar que sus
interpretaciones se basan en la analogía, comparando de esta manera el lenguaje como la
concordancia y el valor estético del texto que se esta estudiando con la finalidad de eliminar
lascontradicciones planteadas y de esta manera buscar la comprensión de la lectura. En
esencia, lo que se busca es asumir de una manera implícita o explicita que las cosas no
pueden quedar como están después de la interpretación.

Por otra parte, se presenta la hermenéutica en la teología, la cual se presenta coma una
forma de interpretar la Biblia como texto, en busca del significado de lapalabra y con la
finalidad de develar su significado más profundo. Para comprender la hermenéutica
teológica se debe establecer como principio primordial que los textos religiosos deben ser
entendidos únicamente como textos que se dedican al problema de Dios como base de la
existencia humana. El “Clavis” de Flacius (1567), es considerada la obra con mayor
relevancia en la aplicación de lahermenéutica teológica, buscando establecer una
interpretación de validez universal.
Flacius es el primer autor en establecer una conexión entre la interpretación gramatical y el
significado del principio psicológico o técnico de la interpretación. Según este principio,
Flacius interpreta los diversos pasajes de la Biblia. Por otra parte, el también es el primero
en utilizar la hermenéutica,...