La Historia como fundamento de vida
Páginas: 2 (286 palabras)
Publicado: 21 de mayo de 2013
LA HISTORIA ES MAESTRA INDISCUTIBLE DE LA VIDA”?
Yo diría que la historia es muy importante para la vida por que sirve para crear una estructura que le permitaa uno establecer una relación con el grupo social al que, ya sea que él quiera, o lo obliguen a hacerlo; así como con el territorio en el que suceden los hechos desu vida y la de su núcleo familiar.
Si pensamos que esos valores contienen en sí mismos trascendencia, importancia universal o validez total podemos pasar de laHistoria a nuestra misma historia de cómo jóvenes vamos haciendo nuestra propia historia.
Si consideramos que la visión de la Historia es relativa y deriva engran parte del tiempo en el que se vive, entonces nos encaminamos a una visión de cambio. Hay muchas teorías de la Historia, algunas suponen que la Humanidad tiene uncamino siempre en ascenso, como si estuviéramos dibujando una línea recta que va de la Prehistoria a nuestro siglo. Otras teorías, inspiradas principalmente en lafilosofía hindú, piensan que la Historia tiene ciclos y que estos se repiten, y no consideran al progreso científico y tecnológico como una muestra importante de cambiode la Humanidad.
Es decir, necesitamos la historia para la vida y la acción, no para apartarnos cómodamente de la vida y la acción, y menos para encubrir lavida egoísta y la acción vil y cobarde. Tan solo en cuanto la historia está al servicio de la vida queremos servir a la historia. Pero hay una forma de hacer historia yvalorarla en que la vida se atrofia y degenera: fenómeno que, según los singulares síntomas de nuestro tiempo, es preciso plantear, por más que ello sea doloroso.
Yo diría que la historia es muy importante para la vida por que sirve para crear una estructura que le permitaa uno establecer una relación con el grupo social al que, ya sea que él quiera, o lo obliguen a hacerlo; así como con el territorio en el que suceden los hechos desu vida y la de su núcleo familiar.
Si pensamos que esos valores contienen en sí mismos trascendencia, importancia universal o validez total podemos pasar de laHistoria a nuestra misma historia de cómo jóvenes vamos haciendo nuestra propia historia.
Si consideramos que la visión de la Historia es relativa y deriva engran parte del tiempo en el que se vive, entonces nos encaminamos a una visión de cambio. Hay muchas teorías de la Historia, algunas suponen que la Humanidad tiene uncamino siempre en ascenso, como si estuviéramos dibujando una línea recta que va de la Prehistoria a nuestro siglo. Otras teorías, inspiradas principalmente en lafilosofía hindú, piensan que la Historia tiene ciclos y que estos se repiten, y no consideran al progreso científico y tecnológico como una muestra importante de cambiode la Humanidad.
Es decir, necesitamos la historia para la vida y la acción, no para apartarnos cómodamente de la vida y la acción, y menos para encubrir lavida egoísta y la acción vil y cobarde. Tan solo en cuanto la historia está al servicio de la vida queremos servir a la historia. Pero hay una forma de hacer historia yvalorarla en que la vida se atrofia y degenera: fenómeno que, según los singulares síntomas de nuestro tiempo, es preciso plantear, por más que ello sea doloroso.
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