la historia de las cosas

Páginas: 4 (824 palabras) Publicado: 16 de marzo de 2013
En el mundo actual, la vida diaria no se puede ser concebida, sin el uso de la energía eléctrica, sin celulares, sin Internet, y tantas otras cosas, que han sido creadas, en los dos últimos siglos,en los cuales, se experimentó, un desarrollo vertiginoso, en la creación de múltiples dispositivos, máquinas y accesorios, los cuales nos hacen, la vida “más fácil”, y sin los cuales no podemos“vivir”. La sociedad actual ( en especial, la occidental) basa su estilo de vida, en un modelo de consumo (absurdo) desenfrenado, donde se pone de manifiesto, que cada persona vale, lo que tiene, por ende, loque compra, es lo que cada quien ES, ni más ni menos. “La Historia de las Cosas”, micro-documental que retrata de forma somera, el modo en que se originan y producen la mayoría de las cosas queconsumimos, nos muestra mediante animaciones que vivimos en un mundo finito, por lo tanto, las materias primas que dan a lugar todas las cosas, se acabaran dentro de un lapso de tiempo no muy largo, si nomoderamos el consumo, de lo contrario nos devoraremos al mundo.
Tratar de entender, por qué una gran parte de los seres humanos, se han volcado de forma contundente hacia el consumo de cosas, no estarea sencilla, los patrones de consumo , no son algo inherente al ser humano, no son algo que viene desde su nacimiento, sino que son impuesto mediante el “marketing”, gracias a agencias de publicidad,dirigidas básicamente por las transnacionales, vistas no como empresas, con sedes en todo el mundo, que generan empleo y producen algún bien o servicio, sino desde el punto de vista , de institucionesque controlan, el flujo del dinero , y desarrollan estrategias de marketing para crear matices de inconformismo en las personas, para que estas, compren el bien o servicio que ellas le proveen, y asísacarle el mayor provecho posible a cada inversión.
Además de ello, las empresas toman como punto de partida lo que “está de moda”, para que las personas se sientan que están “out”, y compren...
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