La historia de los invisibles
Páginas: 10 (2435 palabras)
Publicado: 8 de abril de 2010
Sergio Andrés González López
Universidad Nacional de Colombia
LA HISTORIA DE LOS INVISIBLES:
LA HOMOSEXUALIDAD EN EL ENCUENTRO DE TRES MUNDOS
La historia “occidental” ha estado siempre ligada al ejercicio del poder. La historia que conocemos ha sido escrita siempre por los ganadores, por aquella sociedad que logró imponer su cultura sobre otras que sucumbieron ante el poder militar,político o económico de su contraparte. Tal manipulación de la historia ha dado origen a que grupos humanos enteros queden parcial o totalmente invisibilizados, satanizados, condenados y estigmatizados. La búsqueda por parte de la etnohistoria y la antropología histórica de construir, recuperar y/o reivindicar la historia de “los/as invisibles” hace parte de un compromiso adquirido por todos/as quienesnos dedicamos a la antropología: la solidaridad activa con la diversidad.
En este escrito, vamos a hablar de uno de esos grupos invisibilizados durante toda la historia. Un grupo que época tras época han intentado exterminar por distintos métodos y discursos. Los/as sodomitas para la tradición judeo-cristiana, las personas enfermas de homosexualismo para la Organización Mundial de la Saludhasta el 17 de mayo de 1990, y más popularmente, los afeminados y las marimachas, las locas y las areperas (por no mencionar palabras vulgares)… Estas y muchas otras categorizaciones, peyorativas en su mayoría, se les han dado a través de la historia a hombres y mujeres homosexuales...
Pero, ¿cuál historia ha sido la que ha invisibilizado a un grupo humano que según estadísticas llega a representarel 11% de la población mundial actual? En el presente trabajo nos enfocaremos en el que podría ser, sino es, el más grande hito histórico en lo referente a esta invisivilización en el territorio americano: El descubrimiento y la conquista. Desarrollaremos por partes el tema iniciando con un breve recuento y análisis dentro del uso de una palabra tan esencial para este trabajo como es sodomía,haremos una descripción general de las prácticas y costumbres que encontraron los europeos en estas tierras, nos detendremos un poco en las dinámicas del dominio que conllevan y concluiremos mencionando algunas de las consecuencias y efectos que tuvo este choque cultural para las generaciones venideras llegando hasta la actualidad.
Homosexualidad y religión: Interpretación, manipulación yviolencias
“Y llamaron a Lot [los habitantes de Sodoma] y le dijeron:
¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche?
Sácanoslos, para que los conozcamos.”[1]
Aunque las y los Cristianos (de cualquier iglesia) según sus dogmas, deben regirse por fe y no por ley, como sí deben hacerlo las y los Judíos. Aún así, los prejuicios parten de malas traducciones y perversas interpretaciones delAntiguo Testamento, que es la “ley” del pueblo Judío.
Los libros que componen la Biblia y que a propósito, fueron escogidos caprichosamente por la iglesia romana, presentan diferentes tipos de narrativa, exigiendo que algunos se lean como crónicas o narrativas históricas, otros como narraciones metafóricas (tipo cuento) y otros como cábalas o textos proféticos.[2]
Las interpretaciones bíblicasque sobre la homosexualidad se han hecho, podrían resumirse a tres pasajes y/o historias bíblicas: Primero Adán y Eva, segundo el levítico y por último, siendo el de mayor importancia por el uso que se le ha dado, Sodoma.
En el presente trabajo, por motivos de brevedad, solo trataremos el último. El pasaje con que iniciamos esta primera sección es el causante de la discordia, lasinterpretaciones que se hicieron durante las traducciones de la Biblia a este pasaje le dieron como significado que los habitantes de Sodoma querían que Lot sacara a los visitantes para que fueran violados. Sin embargo, teniendo en cuenta el contexto político, social y cultural, la interpretación es errada, pues en esa época era un delito grave el que un extranjero (en este caso Lot) hospedara visitantes sin...
Universidad Nacional de Colombia
LA HISTORIA DE LOS INVISIBLES:
LA HOMOSEXUALIDAD EN EL ENCUENTRO DE TRES MUNDOS
La historia “occidental” ha estado siempre ligada al ejercicio del poder. La historia que conocemos ha sido escrita siempre por los ganadores, por aquella sociedad que logró imponer su cultura sobre otras que sucumbieron ante el poder militar,político o económico de su contraparte. Tal manipulación de la historia ha dado origen a que grupos humanos enteros queden parcial o totalmente invisibilizados, satanizados, condenados y estigmatizados. La búsqueda por parte de la etnohistoria y la antropología histórica de construir, recuperar y/o reivindicar la historia de “los/as invisibles” hace parte de un compromiso adquirido por todos/as quienesnos dedicamos a la antropología: la solidaridad activa con la diversidad.
En este escrito, vamos a hablar de uno de esos grupos invisibilizados durante toda la historia. Un grupo que época tras época han intentado exterminar por distintos métodos y discursos. Los/as sodomitas para la tradición judeo-cristiana, las personas enfermas de homosexualismo para la Organización Mundial de la Saludhasta el 17 de mayo de 1990, y más popularmente, los afeminados y las marimachas, las locas y las areperas (por no mencionar palabras vulgares)… Estas y muchas otras categorizaciones, peyorativas en su mayoría, se les han dado a través de la historia a hombres y mujeres homosexuales...
Pero, ¿cuál historia ha sido la que ha invisibilizado a un grupo humano que según estadísticas llega a representarel 11% de la población mundial actual? En el presente trabajo nos enfocaremos en el que podría ser, sino es, el más grande hito histórico en lo referente a esta invisivilización en el territorio americano: El descubrimiento y la conquista. Desarrollaremos por partes el tema iniciando con un breve recuento y análisis dentro del uso de una palabra tan esencial para este trabajo como es sodomía,haremos una descripción general de las prácticas y costumbres que encontraron los europeos en estas tierras, nos detendremos un poco en las dinámicas del dominio que conllevan y concluiremos mencionando algunas de las consecuencias y efectos que tuvo este choque cultural para las generaciones venideras llegando hasta la actualidad.
Homosexualidad y religión: Interpretación, manipulación yviolencias
“Y llamaron a Lot [los habitantes de Sodoma] y le dijeron:
¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche?
Sácanoslos, para que los conozcamos.”[1]
Aunque las y los Cristianos (de cualquier iglesia) según sus dogmas, deben regirse por fe y no por ley, como sí deben hacerlo las y los Judíos. Aún así, los prejuicios parten de malas traducciones y perversas interpretaciones delAntiguo Testamento, que es la “ley” del pueblo Judío.
Los libros que componen la Biblia y que a propósito, fueron escogidos caprichosamente por la iglesia romana, presentan diferentes tipos de narrativa, exigiendo que algunos se lean como crónicas o narrativas históricas, otros como narraciones metafóricas (tipo cuento) y otros como cábalas o textos proféticos.[2]
Las interpretaciones bíblicasque sobre la homosexualidad se han hecho, podrían resumirse a tres pasajes y/o historias bíblicas: Primero Adán y Eva, segundo el levítico y por último, siendo el de mayor importancia por el uso que se le ha dado, Sodoma.
En el presente trabajo, por motivos de brevedad, solo trataremos el último. El pasaje con que iniciamos esta primera sección es el causante de la discordia, lasinterpretaciones que se hicieron durante las traducciones de la Biblia a este pasaje le dieron como significado que los habitantes de Sodoma querían que Lot sacara a los visitantes para que fueran violados. Sin embargo, teniendo en cuenta el contexto político, social y cultural, la interpretación es errada, pues en esa época era un delito grave el que un extranjero (en este caso Lot) hospedara visitantes sin...
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