La Historia Del Capitalismo En Mexico De Enrrique Semo Capitulo 2

HISTORIA DEL CAPITALISMO EN MEXICO
CAPITULO 2 EL DESPOTISMO TRIBUTARIO

09/09/2012
CCH-VALLEJO
MAGALLY ALVA PERALTA GRUPO 311

Capitulo 2 el despotismo tributario
El sistema tributario azteca
A pesar de su violencia la conquista no destruyo a la sociedad indígena, al contrario, una continuidad entre lo precortesiano y lo colonial. El enlace entre las 2 sociedades se encarna en lasobrevivencia de la comunidad agraria y el sistema tributario que sobre ella descansa.
El desarrollo de la economía de la republica de los españoles no fue lo suficientemente dinámico para impedir que la corona y la iglesia salvaran e incluso restauraran elementos afines del sistema despótico tributario azteca, dañados por la conquista.
Cuando llegaron los españoles, los pueblos indígenas cuyaeconomía se basaba ya en una agricultura sedentaria, tenían un régimen colectivo de la propiedad de la tierra.
La cohesión de la comunidad agraria se basaba en la propiedad común de la tierra, en la unión directa de agricultura y artesanía en la influencia económica.
Las comunidades vivían en constante recelo unas de otras, siempre listas para defenderse o atacar. En los dominios aztecas la mayor partede las tierras eran propiedad del estado y atreves del, de unidades sociales llamadas calpulli.
El Calpulli ara ante todo una comunidad de personas que vivían juntas y podía incluir a todos los habitantes del pueblo o a una parte de ellos. Las ciudades mayores estaban divididas en calpullis. Las tierras, de propiedad común, no eran enajenables, estaba a disposición de sus miembros, pero nopertenecía individualmente a ninguno de ellos y quien abandonaba el calpulli perdía todo derecho a la tierra. No existía una repartición periódica de las parcelas, esto era sin duda fuente de diferencias en los niveles de riqueza. Junto a las parcelas individuales, había otras que se trabajaban colectivamente y sus rendimientos se destinaban al pago de tributos y al sostenimiento del jefe calpulli.Dentro de la economía comunal, la artesanía no se había separado de la agricultura. El campesino elaboraba por si mismo sus rudimentarios instrumentos.
Todos los miembros participaban en la elección del jefe, el Calpullec el puesto no era hereditario. Aparte de la comunidad económica el calpulli aseguraba también la unidad militar, puesto que cada comunidad estaba organizada en unidades con supropio capitán y bandera.
Los primeros españoles observaron síntomas inequívocos de relaciones de explotación u de estratificación social.
El estado y la clase dominante recibían tributo delos calpullis. Ninguna comunidad estaba exenta de este deber y los ingresos del estado eran muy importantes.
La gran pirámide de Tenochtitlán y el impresionante dique del lago de Texcoco fueron construidos con eltrabajo tributario de miles de hombres procedentes de muy diversos lugares. La mayor pate del tributo provenía de los pueblos vencidos, pero los calpullis aztecas tributaban también.
Cada pueblo y comunidad tributaba de acuerdo a su producto excedente con el cual contaba, siendo la carga delos prósperos mayor a la de los demás. En el sistema social azteca de la explotación estaba basada en laesclavización generalizada de las comunidades por el estado azteca y sus representantes militares, burocráticos y religiosos.
Como en el oriente antiguo, las comunidades aceptaron la sustitución de un despotismo por otro, en la medida que el nuevo se erigía en defensor de su persistencia, y el rey de España acepto gustosamente el papel.
Los miembros de la clase dominante azteca vivían fuera delcalpulli; estaban exentos del tributo, de la jurisdicción de los tribunales judiciales y sus hijos estudiaban en escuelas especiales. El soberano azteca no tenia alrededor de si una corte hereditaria de nobles sino a un conjunto de funcionarios militares o civiles gozando de prerrogativas propias de su función.
En vísperas de la conquista aumentaba la importancia de la propiedad privada de la...