La historia del curriculum

La historia del currículum: La educación en los estados unidos a principios del siglo XX, como tesis cultural acerca de lo que el niño es y debe ser.
Thomas S. Popkewitz
El ciudadano no nace, se hace.
La educación contribuyo en la construcción de la nueva sociedad al formar al nuevo niño quien dará como resultado el derecho, libertad y el progreso.
El curriculum y la enseñanza fueronsistemas comparativos que reconocían y diferenciaban al “civilizado” de “otros”.
El conocimiento pedagógico moderno tomo algunos puntos de vista religiosos y los combino con disposiciones científicas.
Las reformas contenían temas de salvación y rendición para las poblaciones urbanas.
El curriculum y las nuevas ciencias pedagógicas relacionaban estándares rectores de la sociedad y sus principios depertenencia colectiva con el pensamiento de dominio interno y las experiencias de la vida cotidiana.
La educación del niño garantizaría la rendición social.
La pedagogía tuvo fe en el individuo racional como lugar de cambio.
La ciencia fue vista como parte de cómo se lograba el progreso.
Los modos de vida científicos organizaron dispositivos para la selección de asignaturas escolares y sucontenido.
La didáctica dentro del aula, materiales instructivos y el ajuste temporal de las asignaturas de la escuela formaron y determinaron el conocimiento del curriculum.
Para Small y posteriormente para su colega, John Dewey, el maestro poseía la llave para el futuro de la sociedad al rehacer las cualidades internas del niño.
“La sociología no conoce medios para la mejora o la reforma de lasociedad más radicales que aquellas de las que los maestros sostienen la ventaja.
Cooley (1909) concibió a la familia como un grupo primario en el que el niño aprende de la civilización por medio de la interacción.
Las teorías de comunicación y de interacción en la educación como “hábitos de pensamiento” crearían “actitudes favorables para el pensamiento efectivo…” (Boyer.)
El modo comparativo delpensamiento reconoció y diferenció al pobre y separó los grupos por razas dentro del “cuerpo” de la sociedad.
Las investigaciones trataron de identificar las razones del deterioro moral urbano y se trabajó con el gobierno para hacer reformas efectivas para eliminar los males de la ciudad y purificar a los ciudadanos de sus trasgresiones morales.
Se consideró a la educación como una planificaciónpara el cambio de las condiciones de las personas que cambian a las personas
Las tesis culturales en pedagogía representan los valores y las normas sobre la esperanza para el futuro de la nación a partir de la educación del niño.
Ficha bibliográfica









Contraste con la práctica docente nacional/internacional.
Finlandia, quien es el país que tiene el mejor sistema educativo anivel mundial, se utiliza la “centralización”, que quiere decir que las escuelas tienen poder sobre sí mismo, que ellos mismos realizan sus planes de estudios, que adaptan sus planes y programas de acuerdo al contexto en que la escuela está inmerso, como nos lo menciona la lectura, que habla sobre los planes de acuerdo a las necesidades e intereses de los alumnos.
Tanto en México como en Finlandiala educación es para “todos” aunque en Finlandia hay más beneficios como lo son: los niños no pagan materiales eso corre por cuenta de la escuela, los libros de texto son otorgados por la escuela, hay ocasiones que hasta la comida es obsequiada por la escuela.
Cabe mencionar que en Finlandia a los maestros se le tiene un enorme respeto y admiración, pero sobre todo una enorme y gran preparaciónprofesional, los madres de familia les tienen confianza a ciegas porque saben que tiene la suficiente capacidad, en cambio en México el ser maestro es una trabajo que ellos mencionan “poca cosa”, sin embargo en México si hay maestros buenos, pocos es cierto, pero que realmente se preocupar por brindar una educación de calidad.
Propuesta.
Según el texto leído y conocimientos previos que tengo mi...