LA HISTORIA DEL INGRESO

PRUEBA
MODELO
PINA
ULA

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INGENIERIA
UNIVERSIDADDELOSANDES
M É R I D A

V E N E Z U E L A

Coordinación de Admisión

PRUEBA DE SELECCIÓN
UNIVERSIDAD DE LOS ANDES
FACULTAD DE INGENIERÍA
CARRERAS INGENIERÍA MENCIONES:
CIVIL, ELÉCTRICA, GEOLÓGICA, MECÁNICA, QUÍMICA Y SISTEMAS
ÁREA DE LECTO –ESCRITURA
COMPONENTE: COMPRENSIÓN LECTORA.
Instrucción:
A continuación usted encontrará un texto y una serie de preguntas relacionadas
con él. En cada pregunta seleccione la opción que considere correcta.

“De los diversos instrumentos del hombre, el más asombroso es, sin duda, el libro.
Los demás son extensiones de su cuerpo. El microscopio, el telescopio, son
extensiones de su vista; elteléfono es extensión de la voz; luego tenemos el arado
y la espada, extensiones de su brazo. Pero el libro es otra cosa: el libro es una
extensión de la memoria y de la imaginación.
En César y Cleopatra de Shaw, cuando se habla de la biblioteca de Alejandría se
dice que es la memoria de la humanidad. Eso es el libro y es algo más también, la
imaginación. Porque, ¿qué es nuestro pasado sino unaserie de sueños?. ¿Qué
diferencia puede haber entre recordar sueños y recordar el pasado?. Esa es la
función que realiza el libro.
Yo he pensado, alguna vez escribir una historia del libro. No desde el punto de
vista físico. No me interesan los libros físicamente (sobre todo los libros de los
bibliófilos, que suelen ser desmesurados), sino las diversas valoraciones que el
libro ha recibido. Hesido anticipado por Spengler, en su Decadencia de

La Hechicera, Edificio “ B ”, Piso 1º, Ala Norte - Telf: (0274) 2402232 - Fax 2402978 - Mérida 5101ª

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Occidente, donde hay páginas sobre el libro. Con alguna observación personal,
pienso atenerme a lo que dice Spengler.
Los antiguos noprofesaban nuestro culto del libro -cosa que me sorprende-; veían
en el libro un sucedáneo de la palabra oral. Aquella frase que se cita siempre:
Scripta maner verba volat (lo escrito permanece las palabras vuelan), no significa
que la palabra oral sea efímera, sino que la palabra escrita es algo duradero y
muerto. En cambio, la palabra oral tiene algo de alado, de liviano; alado y sagrado,como dijo Platón. Todos los grandes maestros de la humanidad han sido
curiosamente, maestros orales. Tomaremos el primer caso: Pitágoras. Sabemos
que Pitágoras no escribió deliberadamente. No escribió porque no quiso atarse a
una palabra escrita. Sintió, sin duda, aquello de que la letra mata y el espíritu
vivifica, que vendría después en la Biblia. Él debió sentir eso, no quiso atarse a
unapalabra escrita; por eso Aristóteles no habla nunca de Pitágoras, sino de los
pitagóricos. Nos dice, por ejemplo, que los pitagóricos profesaban en la creencia,
el dogma del eterno retorno, que muy tardíamente descubriría Nietzsche. Es decir,
la idea del tiempo cíclico, que fue refutada por San Agustín en La ciudad de Dios.
San Agustín dice con una hermosa metáfora que la cruz de Cristo nossalva del
laberinto circular de los estoicos. La idea de un tiempo cíclico fue rozada también
por Hume, por Blanqui... y por tantos otros.”
(Extracto de “El libro” de Jorge Luis Borges, 27 de Mayo de 1978)
1.- Según Borges, el libro es extensión
a) De la memoria y la imaginación

b) De los sentidos del hombre

c) De la vista y de la voz

d) De la memoria y el brazo
(2 puntos)

2.- Borgesdefine el pasado como:
a) La memoria de la humanidad

b) Una serie de sueños

c) Un cúmulo de nostalgias

d) La imaginación desbordada
(1 punto)

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3.- Para Pitágoras, la letra...