la historia del ocio

LA HISTORIA DEL OCIO
EL ocio se desarrolla en las civilizaciones griegas y romanas.  Partiendo de los griegos, quienes le dan  su carácter primigenio, el ocio, se reconoce  a partir de Platón y Aristóteles fundamentalmente, cuyas reflexiones sobre el sentido y el fin del ocio han llegado hasta nosotros. Ellos coincidieron en sostener que el ocio no debía presentar una interrupcióntransitoria de la actividad sino un estado de liberación de la necesidad de dedicarse al trabajo.
En la Antigua Grecia existían dos tipos de estratos sociales: los aristócratas y
los esclavos. A los primeros les estaba reservado el Scholé o también conocido
como el ocio, a los segundos su negación: a-scholé.
Sin embargo, para llegar a ser un esclavo había que cumplir ciertos requisitos tales comohaber sido derrotado en batalla y declarado vencido. El apego que los esclavos tenían hacía el trabajo no era una cuestión de elección sino de obligación (ascholé), éste no poseía bienes, no podía contraer matrimonio ni mucho menos practicar el ocio. Por el contrario, los aristócratas tenían como su principal premisa repudiar el trabajo. Para los griegos entonces, la vida de ocio o scholé, consistíaen la contemplación teórica de la vida y la especulación filosófica.
. El ocio permite el desarrollo de la potencialidad del ser humano, y en este sentido se configura en ideal. Es así como entendían los griegos que los esclavos eran  necesarios porque con su trabajo se cubrían las necesidades materiales de una sociedad, mientras otros dedicaban su tiempo y energía al intelecto activo, a labúsqueda de las verdades supremas. Si nos centramos en el modo de producción para otorgar mayor sentido al análisis, el ocio de los griegos solo podía existir en el espíritu de hombres libres, aquellos de condición no sometida o esclava, y los hombres libres solo podían existir en tanto se mantuviera en Grecia la esclavitud. El ocio y el ideal de ocio griego deben ser entendidos entonces como parte deuna formación socioeconómica esclavista, como una configuración de significados específicos que surge de la forma que toma la organización para la subsistencia material de los griegos. Se encuentran además en el inventario de los griegos, grandes fiestas y espectáculos para los habitantes de la ciudad; pero se reconoce también que la intención de tales manifestaciones respondía al deseo de unir alos miembros de la ciudad a través de un homenaje colectivo a sus dioses protectores; fundida con un interés egoísta, la religión servía de base al patriotismo, proporcionando a la vez la cohesión moral en el pueblo, y con frecuencia brindando elementos preciosos de información intelectual y estética.
Hay 3 elementos contenidos en el ideal griego del ocio: 
1) Tiempo, necesario para laelaboración y elevación de la cultura.
2) Fermento intelectual, dado en la necesidad de explicaciones mitológicas o metafísicas constantes.
3) Seguimiento de un ideal, premisa más característica de la Grecia antigua que de cualquier otra cultura.
Por lo tanto, el “ocio” tal lo entendieron y usaron los primeros filósofos griegos, solamente puede ser entendido a la luz de los ideales de la cultura griega.Las actividades de Ocio más importantes en Grecia fueron:
* Acudir a los baños o termas era muy normal, ya que en las casas griegas no había agua corriente y además estos baños eran también centros de reunión.
Esta costumbre griega de acudir a los baños la tomaron los romanos.
* Los griegos además disfrutaban con la política, en la que podían participar, participando en la toma de decisionesque incumbían a la polis donde vivían.
* Otra de las actividades de ocio que les gustaban a los griegos eran la música y el teatro. Ambas contaban con recintos aptos para ellas, el odeón y el teatro.
Al teatro acudían personas de todas las clases sociales, menos esclavos, las personas más pobres contaban con subvenciones para adquirir entradas.
El teatro nació en las fiestas en honor a...